كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها (اسم الجزء: 2)
قوله تعالى: {ولا تخسروا} ، وقرئ: "ولا تخسروا"، وتوجيه القراءتين "303".قوله تعالى: {سنفرغ} ، بقية القراءات وتوجيهها "304".
قوله تعالى: {ونحس} ، وتفسير الكلمة "304".
قوله تعالى: {من استبرق} ، وتخريج القراءة على التسمية بالفعل مع استتار الضمير فيه "304".
قوله تعالى: "ولا جأن" "305"
، وانظر الصفحة 46 من الجزء الأول.
قوله تعالى: "رفارف خضر وعباقري حسان"، وصرف "عباقري أشبه بكلام العرب "305" شذوذ منعه في القياس لا يجعل استعماله منكرا "306".
سورة الواقعة: 307-310
قوله تعالى: {خافضة رافعة} : تعدد الحال واعتبارها زيادة في الخبر "307"، "إذا" قد تفارق الظرفية إلى الابتداء "307".
قوله تعالى: {ولا ننزفون} ، وكلام عن أنزف ونزف "308".
قوله تعالى: {وحورا عينا} ، والنصب بفعل مضمر "309".
قوله تعالى: {إذا متنا وكنا ترابا وعظاما إنا} ، ومخرج الخبر على الاستهزاء. "309".
قوله تعالى: "فلأقسم"، والكلام حالي الزمن وعلى مبتدأ محذوف "309". زيادة "لا" في {فلا أقسم بمواقع النجوم} "309".
قوله تعالى: {وتجعلون شكركم أنكم تكذبون} والكلام على حذف مضاف "310".
قوله تعالى: {فروح} ، ورجوع الروح إلى معنى الروح "310".
سورة الحديد: 311-314
قوله تعالى: {بين أيديهم وبإيمانهم} ، ووجه عطف "بإيمانهم" على "بين أيديهم" "311".
قوله تعالى: {وغركم بالله الغرور} ، والمعنى على مضاف محذوف "311".
قوله تعالى: {ألما يأن للذين} : رد لما في الأصل إلى لم وبيان الفرق بينهما في الاستعمال "312". كيف صارت لما ظرفا وهي في الأصل حرف؟ "312".
قوله تعالى: {وآتيناه الأنجيل} ، ووزن أفعيل شاذ "313".
قوله تعالى: "ليلا يعلم أهل الكتاب} ، وقرئ: "ليلا"، وكسر اللام أقرب ووجهه "313".
فتح لام الجر مع الظاهر مروي "314". من إبدال أحد المثلين "314".
