كتاب التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه (اسم الجزء: 2)
[كِتَابُ دَعْوَةِ المَظْلوْم] (¬1)[مَا يُتَّقَى مِنْ دَعْوَةِ المَظْلُوْمِ]
-[قَوْلُهُ: "عَلَى الحِمَى"] [1]. الحِمَى: المَرْعَى يَحْمِيهِ السُّلْطَانُ فَلَا يَسْرَحُ فِيهِ إلَّا مَالُهُ ومَالُ مَنْ يَخُصُّهُ، وَهُوَ يُمَدُّ ويُقْصَرُ (¬2)، قَال جَرِيرٌ (¬3):
* أَبَحْتَ حِمَى تِهامَةَ ............... *
- وَ [قَوْلُهُ: "وأنَّ رَبَّ الصُّرَيمَةِ"]. الصُّرَيمَةُ: تَصْغِير صِرْمَةِ وَهِيَ القِطْعَةُ مِنَ الإبِلِ لَا تَجَاوَزُ الأرْبَعِينَ، يُقَالُ من ذلِكَ: رَجُل مُصْرِمٌ.
¬__________
(¬1) الموطَّأ: رواية يحيى (2/ 1003)، ورواية أبي مُصْعَب الزهري (2/ 130)، ورواية سُوَيدٍ (531)، والاستذكار (27/ 435)، والمنتقى لأبي الوليد (7/ 327)، والقَبَس (3/ 1199)، وتنوير الحوالك (3/ 161)، وشرح الزرقاني (4/ 430)، وكشف المغطى (384).
(¬2) في الاقتضاب لليَفْرُنِي: "وفيه لغتان: المدُّ والقَصْرُ، والقصرُ أشهر. قال جرير: ... وقال آخر في المددِّ:
سَأحمِي حِمَاءَ الأخْضَريينَ إِنَّه ... أبي النَّاسُ إلا أَنْ يَقُولُوا ابنُ أَخْضَرَا
(¬3) ديوانه (89)، والبَيتُ بِتَمَامِهِ:
أَبَحْتَ حِمَى تهَامَةَ بَعْدَ نَجْدٍ ... وَمَا شَيءٌ حَمَيتَ بِمُسْتبَاحِ
من قَصِيدَةٍ مَطْلَعها:
أتصْحُو أَمْ فُؤَادُكَ غَيرُ صَاحٍ ... عَشيةَ هَمَ صَحْبُكَ بالرَّوَاحِ
ومِنْهَا البَيتُ المَشْهُوْرُ:
أَلسْتُمْ خَيرَ مَنْ رَكِبَ المَطَايَا ... وأَنْدَى العَالمِينَ بُطُوْنَ رَاحِ
والشَّاهد في كتاب سيبويه (1/ 87)، والنُّكت عليه للأعلم (221)، وكتاب الشعر (228)، وسر صناعة الإعراب (1/ 402)، وأمالي ابن الشجري (1/ 6، 118)، والمغني (503، 621، 633)، وشرح أبياته (82).
