كتاب التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه (اسم الجزء: 2)
د / عبد العزيز بن ناصر المانع (ط) مكتبة الخانجي- القاهرة (1412 هـ).- المُنْتَقَى في شرح الموطَّأ، تَأْلِيف أبي الوليد الباجي (مذكور في مقدمة تفسير غريب الموطَّأ).
- مِنَحُ المَدْحِ (شُعَرَاء الصَّحَابة ممن مَدَحَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -) تأْلِيف مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سيِّدِ النَّاسِ (ت 732 هـ)، تَحْقِيق: عفت وصال حمزة، (ط) دار الفكر- دمشق (1407 هـ).
- المُوَطَّأ (رواية سُوَيدُ)، تَحْقِيق: عبد المجيد تركي، (ط) دار الغرب الإِسلامي سنة (1994 م).
- المُوَطَّأ (رواية أبي مُصْعَبٍ) تَحْقِيق: د / بشار عواد معروف، ومحمود مُحَمَّد خليل، (ط) مؤسسة الرسالة، بيروت (1412 هـ).
- المُوَطَّأ (رواية مُحَمَّد بن الحسن)، (ط) دار القلم - بيروت.
- المُوَطَّأ (رواية يحيى) تصحيح وترقيم مُحَمَّد فؤاد عبد الباقي، (ط) الحلبي بمصر (1370 هـ).
- مِيزَانُ الاعتِدَالِ في نَقْدِ الرِّجَالِ، تَأْلِيف الحافظ مُحَمَّد بن أَحْمد شمس الدِّين الذَّهَبِي (ت 748 هـ)، تَحْقِيق: مُحَمَّد علي البجاوي، (ط) الحلبي بمصر (1382 هـ).
(حَرْفُ النون)
- النَّاسخُ والمَنْسُوْخ، تأليف: أبي جعفر أَحْمد بن محمَّد بن إسماعيل النَّحاس (ت: 338 هـ) تحقيق: د / سليمان بن إبراهيم اللاحم (ط) مؤسسة الرسالة - بيروت 1991 م.
- النَّبَاتُ، تأْلِيف أبي حنيفة أَحْمد بن مُحَمَّد الدِّينَوَرِيِّ (ت 282 هـ)، تحقيق: برنهار دلقين، (ط) النشرات الإِسلاميّة (1394 هـ).
- النُّجومُ الزَّاهرَةُ في تاريخ مصر والقاهرة، تأليف: يوسف بن تغري بردي (ت: 874 هـ)، (ط) دار الكتب بمصر سنة 1375 هـ.
- نُزْهَةُ الألْبَابِ في الألْقَابِ، تَأْلِيف الحافظ أَحْمد بن عليّ بن حجر العَسْقَلَانِيِّ (ت 852 هـ)، تَحْقِيق: عبد العزيز بن مُحَمَّد السُّديري، (ط) مكتبة الرشد- الرياض سنة (1409 هـ).
- النَّشْرُ في القِرَاءَات العَشْرِ، تأليف: محمَّد بن محمَّد بن الجَزَرِيّ (ت: 833 هـ) (ط) مصر المكتبة التجارية الكبرى.
- نَفْحُ الطِّيبِ من غُصن الأنْدَلُسِ الرَّطِيبِ، تأْلِيف أَحْمد بن مُحَمَّد المَقريِّ (ت 1014 هـ)، تَحْقِيق: د / إحسان عبَّاس (ط) دار صادر - بيروت (1388 هـ).
- النَّقَائضُ، تَأْلِيف أبي عُبَيدَةَ مَعْمَرِ بن المُثنَّى التَّيمِي (ت 210 هـ)، تَحْقِيق: بيغن، (ط) لندن (1905 م).
- النُّكَتُ على كتاب سيبويه، تأْلِيف يُوسف بن سليمان الشَّنْتَمَرِيِّ الأعْلَمِ (ت 476 هـ)، تَحْقِيق:
