كتاب معجم متن اللغة (اسم الجزء: 2)

ح ز ن
هو محزون اللهجة أي خشنها. "وأصل الحزونة الغلظ والخشونة".
ومن أسمائهم: حزن، حزان، حزانة، حزين، والحزين.
حزن: جبل.
حزين: ماء بنجد.
الحزنبل: نبت من العقاقير يعرف بالألفي لما عليه من هيئات الألفات: القصير الموثق الخلق: العجوز المتهدمة: الغليظ الشفة من الرجال: المشرف من كل شيء. و-: المرأة الحمقاء، أو صوابه الخزنبل "بالخاء والراء".
حزا- حزوًا وحزيًا: تكهن وزجر، فهو حازٍ. و- النخل: خرصه أي حزره وقدره بظنه وحدسه. و- هـ السراب: أظهره رفيعًا.
حزى النخل: خرصها "أو الصواب التخفيف". و- الطير: زجرها وساقها.
أحزى: هاب. و- عليه في السلعة: عسر. و- بالشيء: علم به. و- له: ارتفع وأشرف.
احزوزى: انتصب: قلق: انكسر.
تحزى تحزيًا وتحزوًا: زجر وتكهن.
الحزا والحزاء: نبت يشبه الكرفس إلا إنه اعظم ورقًا منه، واحدته حزاءة وحزاة. وتزعم الأعرب أن الجن لا تدخل بيتًا يكون فيه الحزاء وعلقونه على الصبيان، وتتخذه أكايس النساء للخافية –الجن –وللإقلات –موت الولد –لأنهم يرون ذلك من
ح س ب
الجن ويقولون: ريحٌ حزاء فالتجاء، إذا استروحوا شرًا من أمرٍ، وهم كانوا يتدخنون به للأرواح.
الحازي: الكاهن: الحازر بحدسه وظنه: الذي ينظر في الأعضاء وخيلان الوجه يتكهن، وهو أقل علمًا من الطارق. والطارق يكاد يكون كاهنًا. و-: خارص النخل "تاج".
الحزاء: الحازي.
حزوى: موضع كثر ذكره في الشعر القديم، النسبة إليه حزاوي.
حزواء وحزاء وحزوزي: أسماء مواضع.
حسب- حسبًا وحسابًا وحسابةً وحسبةً وحسبانًا وحسبانًا الشيء: أحصاه عددًا، فهو حاسب، ج حسبة وحسب وحساب، والمعدود محسوبٌ وحسبٌ.
حسبه- حسابًا: أحصاه عددًا.
حسب- حسبًا وحسابة الرجل: صار ذا حسبٍ وشرف، فهو حسيبٌ، ج حسباء.
حسبه- حسابًا ومحسبةً ومحسبة وحسبانًا: ظنه. "وحسب يحسب، بكسرهما، لغة بني كنانة بين سائر العرب".
حسبه: وسده: أجلسه على المحسبة أو الحسبانة -الوسادة-. و- هـ: أكرمه. و- الميت: كفنه (ز): دفنه (ز): دفنه غير مكفن: دفنه غير موسد: دفنه في الحجارة. و- هـ: أطعمه وسقاه حتى شبع

الصفحة 82