كتاب شرح العقيدة الواسطية للعثيمين (اسم الجزء: 2)
معاوية، وبهذا عرفنا أنها فئة باغية خارجة على الإمام، لكنهم متأولون، والصّواب مع علي إما قطعًا وإما ظنًّا.* * *
- وهناك قسم رابع، وهو ما وقع منهم من سيئات حصلت لا عن اجتهاد ولا عن تأويل:
فبينه المؤلف بقوله:
* "وهم مع ذلك لا يعتقدون أن كل واحد من الصّحابة معصوم عن كبائر الإثم وصغائره".
* لا يعتقدون ذلك؛ لقوله صَلَّى الله عليه وعلى آله وسلم: "كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون" (¬1).
ولكن العصمة في إجماعهم؛ فلا يمكن أن يجمعوا على شيء من كبائر الذنوب وصغائرها فيستحلوها أو يفعلوها.
لكن الواحد منهم قد يفعل شيئًا من الكبائر؛ كما حصل من مِسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش في قصة الإفك (¬2)، ولكن هذا الذي حصل تطهروا منه بإقامة الحد عليهم.
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 198)، والترمذي (2499)، والدارمي (2627)، وابن ماجه (4251)، والحاكم (4/ 244)؛ عن أنس بن مالك، وحسنه الألباني في "المشكاة" (2341).
(¬2) حديث الإفك؛ رواه البُخاريّ (4757)، ومسلم (2770)؛ عن عائشة رضي الله عنها.
