كتاب الأصول في النحو (اسم الجزء: 2)
روى "عليهِ رجلًا1 ليسني" وإنما هذا كالمثل؛ لأنهم لا يأمرون "بعليكَ" إلا المخاطبَ، فقد شذ هذا من جهتين من قولهم: "عليهِ" فأمروا غائبًا2 ومن قولهم: "ليسني" فأجروهُ مجرى "ضربني" فإذا قلت: "ليسَ زيدٌ أخاكَ" وأخبرتَ عن الفاعلِ والمفعول3 فإنَّهُ لا يجوز إلا "بالذي" ولا يجوز بالألف واللام4؛ لأن "ليسَ" لا تتصرف ولا يبنى منها فاعلٌ، أَلا ترى أَنَّكَ لا تقول: "يفعلُ" منها ولا شيئًا من أمثلةِ الفِعْلِ وهي فِعْلٌ، وأصلها "لَيِسَ" مثل "صَيِدَ" [البعيرُ] 5, وألزمتِ الإِسكانَ إذ6 كانت غير متصرفةٍ، فتقول إذا أَخبرتَ عنِ الفاعل من قولكَ "ليسَ زيدٌ أَخاكَ": "الذي ليسَ أَخاكَ زيدٌ"7 وإن أخبرتَ عن المفعول قلت: "الذي ليسَ زيدٌ إياهُ أَخوكَ" وإن شئتَ قلتَ: "الذي ليسهُ زيدٌ أَخوكَ" على قياسِ الذين أجازوهُ في "كانَ" والذين أجازوا الإِخبارَ عن المفعول في بابِ "كانَ" وأخواتِها يحتجون8 بقول أبي9 الأَسود الدؤلي:فإنْ لا تَكُنْهَا أَوْ تَكُنْه فإنَّهُ ... أَخوها غَذَتْهُ أُمُّهُ بلبانِها10
فجعله كقولك: اضربها11 ويضربها، ولو قلت: "كانَ زيدٌ حسنًا
__________
1 انظر الكتاب: 1/ 381، فقد جوز سيبويه: ليسني، وكأنني.
2 في الأصل "غائب" وهو خطأ.
3 في الأصل "أو" والتصحيح من "ب".
4 في "ب" فإنه لا يجوز بالألف واللام, ولا يجوز إلا بالذي.
5 زيادة من "ب".
6 في "ب" إذا.
7 ما بين القوسين ساقط من "ب".
8 في "ب" احتجوا.
9 أبي، ساقط من "ب".
10 مر تفسيره في الجزء الأول صفحة 104.
11 في "ب" وتضربه.
