كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
وأكثر المفسّرين على اللّيل إذا دخل بظلمته، ويحتجّون بحديث عائشة (¬١) أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلم قال لها-وقد نظر إلى القمر-: «تعوّذى يا عائشة بهذا فإنّه الغاسق إذا وقب».١٠ - وقوله تعالى: «أيّهَ المؤمنون» [٣١].
قرأ ابن عامر: «أيّه المؤمنون» ويقف كذلك اتباعا للمصحف؛ لأنّها كذلك كتبت، وكذلك (¬٢): {أَيُّهَ الثَّقَلانِ} {يا أَيُّهَا السّاحِرُ} (¬٣).
وقرأ الباقون {أَيُّهَا} بألف. ويجب على قرائهم أن يقفوا بألف إذا اضطر إلى ذلك.
قال ابن مجاهد (¬٤)، لا ينبغى لأحد أن يتعمّد الوقف عليه؛ لأن الألف قد سقطت لالتقاء الساكنين لفظا. قال: وحدّثنى محمد بن [يحيى] الوراق عن محمد بن سعدان عن الكسائى، {(أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ)} وقف بألف.
١١ - وقوله تعالى: {كَمِشْكاةٍ فِيها} [٣٥].
روى أبو عمرو عن الكسائى «كميشكاة» ممالا.
وقرأ الباقون مفخما/والمشكاة: الكوّة التى لا تنفذ، وفيها المصباح فشبّه الله تعالى قلب المؤمن، وما أودعه من النّور بذلك.
---------------
(¬١) مسند الإمام أحمد: ٦/ ٦١، ٢٠٦.
(¬٢) سورة الرحمن: آية: ٣١.
(¬٣) سورة الزخرف: آية: ٤٩.
(¬٤) السّبعة لابن مجاهد: ٤٥٥.
