كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
فأمّا قوله فى (الأحزاب) (¬١): {لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا} فقرأها عاصم فى رواية حفص بالضّمّ.والباقون يفتحون.
وقوله فى (الدّخان) (¬٢): {مَقامٍ أَمِينٍ}.فضمها نافع، وابن عامر.
والباقون يفتحون.
فإن قيل لك: بم انتصب {خَيْرٌ مَقاماً}؟
فقل: على التّمييز، كما تقول: هو أحسن منك وجها.
١٩ - وقوله تعالى: {وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} [٧٣].
النّدىّ والنّادى: المجلس. قال الله تعالى (¬٣): {وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} قيل: المنكر: مضغ العلك، وحلّ الإزرار، والضّحك، والضّرط، والخذف بالحصا، والاستبال على الطّرق. والرّجل المنادى: المجالس يقال:
فلان ينادى الملوك أى: يجالسهم، قال زهير (¬٤):
وجار الميت والرّجل المنادى ... أمام الحىّ عهدهما سواء
والمنادى: النّبىّ صلّى الله عليه وسلم من قوله تعالى: (¬٥) {وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ} وقيل: هو إسرافيل.
---------------
(¬١) الآية: ١٣.
(¬٢) الآية: ٥١.
(¬٣) سورة العنكبوت: آية: ٢٩.
(¬٤) شرح ديوان زهير: ٨٠.
(¬٥) سورة: ق: اية: ٤١.
