كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
وقيل لأبى بكر الصدّيق رضوان الله عليه: يا خليفة رسول الله، فقال:لست خليفته، ولكن خالفته، والخالف: المستقى/والخلف: الاستقاء، والخوالف: النّساء المغيبات، والخليفة من الإبل: الحامل، وربما قالوا: الخلف للحمل، قال الراجز (¬١):
ما لك ترغين ولا ترغو الخلف ... وتجزعين والمطىّ معترف
١٠ - وقوله تعالى: {وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ* أَصْطَفَى} [١٥٢، ١٥٣] أجمع القراء على قطع هذه الألف، لأنها ألف توبيخ على لفظ الاستفهام دخلت على ألف الوصل، والتقدير: اأصطفى فسقطت ألف الوصل، وكذلك (¬٢): {أَطَّلَعَ الْغَيْبَ} {أَفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً} (¬٣) {أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللهِ عَهْداً} (¬٤) {أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا} (¬٥) و {بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ} (¬٦) فإنما ذكرته لأن إسماعيل بن جعفر روى عن نافع «لكاذبونَ صْطفى» موصولا بحذف الألف ويجعله كلفظ الخبر، وذلك ردئ، لأن ألف الاستفهام لا تحذف إذا لم يكن عليها دليل.
---------------
(¬١) أنشدهما الصّغانى فى العباب (حرف الفاء): ١٦٤ والأول منهما فى اللسان والتاج (خلف).
(¬٢) سورة مريم: آية: ٧٨.
(¬٣) سورة سبأ: آية: ٨.
(¬٤) سورة البقرة: آية: ٨٠.
(¬٥) سورة ص: آية: ٦٣.
(¬٦) سورة ص: آية: ٧٥.
