كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
يوم زادت أضعافها الأرض مدّا ... ثمّ صارت قرار كلّ العباديريد قوله تعالى (¬١) : {وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ} /وهو بتبديلها {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ} (¬٢) {يَوْمَ التَّنادِ} [٣٢] {يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ} [١٦] وفى حرف أبىّ (¬٣) : «بارزون له» وفى حرف ابن مسعود (¬٤) : «لا يخفى عليه منهم شئ» فأمّا تفسير: {يَوْمَ التَّلاقِ} فهو يوم القيامة. يلتقى أهل السماء، وأهل الأرض، وذلك قوله: {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ} [١٥] فقيل (¬٥) : الرّوح القرآن، وقيل: النّبوة، وقيل: أمر البنوّة، لأنّ الله تعالى أحيا بالقرآن وبالرّسول أفئدة صدئة، وأحيا بهما قلوبا ميّتة؛ لأنّ الله تعالى سمّى الكافر ميتا، والمؤمن حيّا، وذلك حيث يقول (¬٦) : {أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً} بكفره {فَأَحْيَيْناهُ} بالإيمان. وقوله: {عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ} أى: على من يصطفيه لرسالته {لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ} أى: لينذر النّبىّ صلّى الله عليه وسلم كما قال تعالى (¬٧) : {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ}.
وقال آخرون: لينذر الله، ومن قرأ بالتّاء فإنه أراد خطاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم أى: لتنذر أنت يا محمد وهى قراءة الحسن.
---------------
(¬١) سورة الانشقاق: آية: ٣.
(¬٢) سورة إبراهيم: آية: ٤٨.
(¬٣) مختصر الشواذ للمؤلف: ١٣٣.
(¬٤) مختصر الشواد للمؤلف: ١٣٣.
(¬٥) زاد ابن الجوزى- رحمه الله- فى زاد المسير: ٧/ ٢١٠.
«والرابع: جبريل، قاله الضحّاك.
والخامس: الرحمة حكاه إبراهيم الحزبي».
(¬٦) سورة الأنعام: آية: ١٢٢.
(¬٧) سورة مريم: آية: ٣٩.
