كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
{اِضْرِبْ بِعَصاكَ} (¬١) {اُدْخُلُوا مَساكِنَكُمْ} (¬٢) وهذا قد أحكمته فى كتاب «الألفات» (¬٣).وكان أبو عمرو وابن كثير يفتحان الياء فى «أخِىَ اشدد» والباقون يسكنون.
٦ - وقوله تعالى: {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي} [٣٢].
قرأ ابن كثير، والمسيّبىّ عن نافع (¬٤): «واشركهو» بواو بعد الهاء.
والباقون يختلسون الضّمة. وقد ذكرت علّة ذلك فيما سلف فأغنى عن الإعادة.
٧ - وقوله تعالى: {الْأَرْضَ مَهْداً} [٥٣].
قرأ أهل الكوفة {مَهْداً}، وكذلك فى (الزّخرف) (¬٥).
وقرأ الباقون: «مهادا» والأمر بينهما قريب. كما تقول: جعل الله الأرض فراشا. والسماء بناء. وأبين من ذلك أنّ القرّاء كلّهم قرءوا فى (عمّ يتساءلون) {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً} (¬٦) ولم يقرأ أحد منهم «مهدا».
---------------
(¬١) سورة البقرة: آية ٦٠، وسورة الأعراف: آية: ٦٠، وسورة الشعراء: آية: ٦٣.
(¬٢) سورة النمل: آية: ١٨.
(¬٣) الألفات لابن خالويه: ٢٤، ٢٥.
(¬٤) السّبعة لابن مجاهد: ٤١٨، وعلقت على نسخة (أ) من حجة القراءات لأبى زرعة:
٤٥٢.
(¬٥) سورة الزّخرف: آية: ١٠ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً.
(¬٦) سورة النبأ: آية: ٦.
