كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
وقرأ الباقون بغير ياء فى الوصل، والوقف، اجتزاء بالكسرة، واتباعا للمصحف.٢٦ - وقوله تعالى: {يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ} [٩٤].
قرأ أهل الكوفة إلا حفصا عن عاصم، وابن عامر «يا بن امِّ» بكسر الميم.
وقرأ الباقون «يبنؤمَّ أمَّ».
فمن كسر أراد: يا ابن أمّى فحذف الياء.
ومن فتح فله ثلاث حجج:
إحداهنّ: أن يكون أراد: يا ابن أمّاه فرخّم.
والثانية: أن يكون جعل الاسمين اسما واحدا نحوه. بعل بك، ومعديكرب، وجارى بيت بيت.
والثالثة: أن يكون/أراد يا ابن أمّا؛ لأنّ العرب تقول: يا أمّا بمعنى يا أمى، ويا ربّا بمعنى يا ربى. قال الشاعر (¬١):
فيا أبى (¬٢) ... ويا أبه
حسّنت إلاّ الرّقبه ... فحسّننها يا أبه
كيما تجيء الخطبه
---------------
(¬١) الأبيات ما عدا الأول فى اللسان: (حجب)، وقد تقدم ذكرها فى الجزء الأول ص: ٢٩٩.
(¬٢) فى الأصل: «فيا أبى وانا ويا أبه».
