كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
السّراج. ومن ذلك حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم (¬١): «ما يحملكم أن تتتابعوا [على الكذب] كما يتتابع الفراش فى النّار»، والتتابع لا يكون إلا فى الشرّ.{وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ} [٥]، أى: كالصّوف. وفى قراءة عبد الله (¬٢) «كالصّوف المنفوش».
٢ - وقوله تعالى: {وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ} [١٠].
قرأ حمزة وحده: «ما هى» بحذف الهاء إذا أدرج وبإثباتها إذا وقف؛ لأنّ هذه الهاء هاء سكت، ولا يلحقها إعراب، وقد أنبأت عن علة ذلك فيما سلف، وإنما أعدت ذكره؛ لأن ابن مجاهد أخبرنى، قال: قال نصر بن عاصم:
سمعت أبا عمرو يقول: {ما هِيَهْ} يقف عندها، وكل هاء للتأنيث تصير فى الدّرج تاء إلا هذه. فأمّا قول الشّاعر (¬٣):
حاملة دلوك لا محموله ... ملأى من الماء كعين الموله
فإنّ الشّاعر بناه عن الوقف، وهى هاء التأنيث، ولو بناه على الإدراج لقال: (محمولة)، والمولة: العنكبوت.
***
---------------
(¬١) مسند أحمد: ٦/ ٤٥٤.
(¬٢) القراءة فى معانى القرآن للفراء: ٣/ ٣٨٦، وإعراب القرآن للنحاس: ٣/ ٧٥٨.
(¬٣) اللسان: (وله). وفيه: «دلوى».
