كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 2)
والرّمس. قال الشاعر فى البيت (¬١):*وعند الرّداع بيت آخر كوثر*
أى: قبر آخر.
١٤ - وقوله تعالى: {وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ} [٩٥]
قرأ أهل الكوفة «وحِرم» بكسر الحاء مثل علم إلاّ حفصا.
وقرأ الباقون {وَحَرامٌ} وهما لغتان (¬٢) حلّ وحلال، وحرم، وحرام.
وقيل: وحرم على قرية أى: واجب على قرية أهلكناها أنّهم لا يرجعون. وقال معناه: يرجعون، و «لا» صلة. كما قال (¬٣):
ما كان يرضى رسول الله فعلهم ... والطّيّبان أبو بكر ولا عمر
وقال آخر (¬٤):
فما ألوم البيض ألاّ تسحرا ... لمّا رأين الشّمط/القفندرا
معناه: أن تسحر و «لا» زائدة.
---------------
(¬١) البيت للبيد بن ربيعة العامرى، ديوانه: ٥٢، وصدره:
* وصاحب ملحوب فجعنا بيومه*
اللسان: (بيت).
(¬٢) ذكرهما المؤلف فى شرحه على الفصيح واستدل هناك بالقراءة الواردة هنا.
(¬٣) أنشده المؤلف فى إعراب ثلاثين سورة: ٣٣، والبيت لجرير فى ديوانه: ١/ ١٥٩.
والشاهد فى معانى القرآن للفرّاء: ١/ ٨، والكامل: ١/ ١٨٧، وإعراب القرآن للنحاس:
٣/ ٥٥٢، والمثنى لأبى الطيب اللغوى: ٣٨.
ورواية المبرّد «والعمران أبو بكر ... » عن التوزى عن أبى عبيدة.
(¬٤) البيتان لأبى النجم، ديوانه: ١٢١
أنشدهما المؤلف فى إعراب ثلاثين سورة: ٣٣، وهما فى مجاز القرآن لأبى عبيدة: ٣/ ٣٣٤، ٣٧٠، ومجالس ثعلب: ١٩٨، والجمهرة: ٣/ ٣٣٤، ٣٧٠، والمخصص: ٢/ ١٥٧.
