كتاب المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة (اسم الجزء: 2)
657 - وأخبرنى الحسن بن أحمد الوراق «1» قال: حدثنى على بن موسى الحداد «2» وكان صدوقا، وكان ابن حماد المقرئ «3» يرشد إليه، فأخبرنى قال: كنت مع أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهرى «4» فى جنازة، فلما دفن الميت جلس رجل ضرير يقرأ عند القبر، فقال له أحمد: يا هذا، إن القراءة عند القبر بدعة، فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل:يا أبا عبد اللّه، ما تقول فى مبشر الحلبى؟ قال: ثقة «5». قال: كتبت عنه شيئا؟ قلت: نعم. قال: فأخبرنى. قلت: فأخبرنى مبشر عن عبد الرحمن «6» بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه «7» أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال: سمعت ابن عمر يوصى بذلك. فقال أحمد: ارجع فقل للرجل يقرأ «8».
___________
(1) لم أجد من ترجم لهما فيما اطلعت عليه من المصادر.
(2) لم أجد من ترجم لهما فيما اطلعت عليه من المصادر.
(3) هو أبو بكر بن حماد: محمد بن حماد. ذكر أبو بكر الخلال: أن أحمد كان يصلى خلفه فى رمضان وغيره. وقال الخطيب: كان أحد القراء المجودين ومن عباد اللّه الصالحين ت/ بغداد 2/ 271، طبقات الحنابلة 1/ 291 ..
(4) قال ابن حجر: أبو جعفر البغدادى، فيه لين، ووهم من خلطه بالذى قبله- يقصد المصيصى الثقة- تقريب 2/ 201، راجع ت بغداد 3/ 188 - 190.
(5) فى التقريب 2/ 228: صدوق.
(6) قال عنه ابن حجر: مقبول. المصدر السابق 1/ 494.
(7) قال عنه ابن حجر: ثقة المصدر نفسه 2/ 93.
(8) قال ابن أبى يعلى فى ترجمة محمد بن قدامة الجوهرى: نقل عن (الإمام) أشياء منها: القراءة عند القبور واحتج بحديث ابن عمر. طبقات الحنابلة 1/ 299، وحديث ابن عمر أخرجه الخلال بسنده إلى ابن عمر قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول: «إذا مات أحدكم فلا تجلسوا وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وعند رجليه بخاتمتها فى قبره. الأمر بالمعروف ص 122، وعزاه الهيثمى للطبرانى فى الكبير وقال: فيه يحيى بن عبد اللّه البابلتى وهو ضعيف اه. مجمع الزوائد 3/ 44 وعند الطبرانى أيضا 19/ 220 عن مبشر حدثنى عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه قال: قال لى أبى: يا بنى إذا أنا مت .. ثم اقرأ عند رأسى بفاتحة البقرة وخاتمتها فإنى سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول ذلك. قال الهيثمى بعد ذكره لهذا الحديث الّذي وهم فى إسناده إذ قال: عن عبد الرحمن بن اللجلاج فقال: قال لى أبى وساقه والصواب ما أثبته- قال الهيثمى:
رجاله موثقون قلت: عبد الرحمن سكت عنه الذهبى فى الميزان 2/ 579 وقال ابن حجر: مقبول اه.
واللجلاج له صحبة إلا أنه اختلفت الرواية عنه فهو هنا يقول: فإنى سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه-
