كتاب المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة (اسم الجزء: 2)
بالألحان، فقال: لا يعجبنى، إلا أن يكون جرمه «1» قيل له: فيقرأ بحزن يتكلف ذلك؟ قال: لا يتعلمه إلا أن يكون جرمه.789 - وأخبرنى محمد بن على السمسار أن يعقوب بن بختان حدثهم أنه قال لأبى عبد اللّه: فالقرآن بالألحان؟ فقال: لا، إلا أن يكون جرمه- أو قال: صوته مثل صوت أبى موسى، أما أن يتعلمه فلا.
790 - وأخبرنى محمد بن الحسن أن الفضل حدثهم قال: سمعت أبا عبد اللّه سئل عن الألحان، فكرهه وقال: يحسنه بصوته من غير تكلف.
791 - وأخبرنى محمد بن على، حدثنا صالح أنه قال لأبيه: «زينوا القرآن بأصواتكم» «2» ما معناه؟ قال: التزيين: أن يحسنه.
792 - أخبرنى محمد بن على قال: حدثنا صالح، أنه سأل أباه عن الرجل يتغنى بالقرآن، ما تفسيره؟ قال: أما سفيان بن عيينة فكان يفسره قال:
يستغنى به «3» وبعض الناس يقولون: إذا رفع صوته فهو يتغنى به «4».
793 - أخبرنى منصور بن الوليد قال: حدثنا على بن سعيد قال:
سألت أبا عبد اللّه عن القراءة بالألحان فقال: ما يعجبنى، هو محدث «5».
794 - أخبرنى الحسين بن الحسن قال: حدثنا إبراهيم بن الحارث قال: سئل أبو عبد اللّه عن القراءة بالألحان/ وأنا محمد بن على قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سألت أبا عبد اللّه عن القراءة بالألحان، فقال: كل شيء محدث فإنه لا يعجبنى، إلا أن يكون صوت الرجل، لا يتكلفه. قلت: ما لم يكن شيئا بعينه لا يعدوه؟ قال: نعم.
___________
(1) الجرم: الصوت. انظر: النهاية 1/ 263.
(2) روى أحمد 4/ 283. والدارمى فى السنن 2/ 474 وابن ماجة 1/ 246 عن البراء بن عازب عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: «زينوا القرآن بأصواتكم».
(3) انظر: سنن الدارمى 2/ 471.
(4) الروايتان فى مسائل صالح ص: 35.
(5) ذكرها ابن أبى يعلى فى ترجمة على بن سعيد. طبقات الحنابلة: 1/ 224.
