كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (اسم الجزء: 2)
§بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَمِنْهُمُ النَّاصِحُ الذَّكِيُّ الْوَاثِقُ الْغَنِيُّ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ الْآجُرِّيُّ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَكَانَ، مِنْ ثَقِيفٍ وَلَقَبُهُ الضَّالُّ قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَهْلُ الْمَسْجِدِ أَحْفَلُ مَا كَانُوا قَطُّ: " §لَوْ قِيلَ لِي: خُذْ بِيَدِ خَيْرِ أَهْلِ الْمَسْجِدِ لَقُلْتُ: دُلُّونِي عَلَى أَنْصَحِهِمْ لِعَامَّتِهِمْ، فَإِذَا قِيلَ: هَذَا، أَخَذْتَ بِيَدِهِ، وَلَوْ قِيلَ لِي خُذْ بِيَدِ شَرِّهِمْ لَقُلْتُ دُلُّونِي عَلَى أَغَشِّهِمْ لِعَامَّتِهِمْ، وَلَوْ أَنَّ مُنَادِيًا يُنَادِي مِنَ السَّمَاءِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْكُمْ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ، لَكَانَ يَنْبَغِي لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَنْ يَلْتَمِسَ أَنْ يَكُونَ هُوَ ذَلِكَ الْوَاحِدَ، وَلَوْ أَنَّ مُنَادِيًا يُنَادِي مِنَ السَّمَاءِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مِنْكُمْ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ لَكَانَ يَنْبَغِي لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَنْ يَفْرَقَ أَنْ يَكُونَ هُوَ ذَلِكَ الْوَاحِدَ " رَوَاهُ مَعْمَرٌ: قَرِيبًا مِنْهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: " لَوِ انْتَهَيْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ مَلْآنُ يَغَصُّ بِالرِّجَالِ فَقَالَ لِي قَائِلٌ: أَيُّ هَؤُلَاءِ شَرٌّ؟ فَقُلْتُ لِقَائِلِي: §أَيُّهُمْ أَغَشُّ لِجَمَاعَتِهِمْ، فَإِذَا قَالَ: هَذَا، قُلْتُ: هُوَ شَرُّهُمْ وَمَا كُنْتُ لَأَشْهَدَ عَلَى خَيْرِهِمْ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ مُسْتَكْمِلُ الْإِيمَانِ إِذًا لَشَهِدْتُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَا كُنْتُ لَأَشْهَدَ عَلَى شَرِّهِمْ أَنَّهُ مُنَافِقٌ بَرِيءٌ مِنَ الْإِيمَانِ إِذًا لَشَهِدْتُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَى مُحْسِنِهِمْ وَأَرْجُو لِمُسِيئِهِمْ فَمَا ظَنُّكُمْ بِمُسِيئِهِمْ إِذَا خَشِيتُ عَلَى مُحْسِنِهِمْ وَمَا ظَنُّكُمْ بِمُحْسِنِهِمْ إِذَا رَجَوْتُ لِمُسِيئِهِمْ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي -[225]- قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: ثنا حُصَيْنٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: «§لَا يَكُونُ الرَّجُلُ تَقِيًّا حَتَّى يَكُونَ بَطِيءَ الطَّمَعِ بَطِيءَ الْغَضَبِ»
