كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته (اسم الجزء: 2)
والمتعلمين، قراءة وإقراء وحفظاً وتلقيناً وشرحاً في الحِلق والمعاهد، وانتفع به الناس جيلاً بعد جيل، وتدارسوه قرناً بعد قرن، فهو في الفقه الحنبلي بمنزلة "قطر الندى" من النحو العربي، وبمنزلة "نخبة الفكر" من مصطلح الحديث، وبمنزلة "بلوغ المرام" من أحاديث الأحكام.• الأعمال التي تمت على الكتاب:
لم يعرف لمتن "الزاد" إلا شرح واحد شهير، وهو شرح الشيخ منصور البهوتي (ت 1051 هـ) المسمى "الروض المربع شرح زاد المستقنع"، وسيأتي مع حواشيه في موضعه.
كما وضعت عليه بعض التعليقات، منها:
1 - حاشية على مختصر المقنع، للشيخ عبد الغني العُتيلي.
2 - وحاشية على زاد المستقنع لعبد العزيز بن عبد الرحمن بن بشر النجدي (ت 1359 هـ).
3 - السلسبيل في معرفة الدليل، للشيخ صالح بن إبراهيم البليهي (ت 1410 هـ).
ونظم الزاد:
1 - محمد بن قاسم بن غنيم الخالدي (ت 1335 هـ): في أكثر من أربعة آلاف بيت.
2 - الشيخ سعد بن عتيق (ت 1349 هـ) وهو نظم ناقص أتمه الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز بن سحمان.
3 - سليمان بن عطية المزيني (ت 1363 هـ): في ثلاثة آلاف بيت.
3 - حاشية التنقيح
ذكره ابن حميد في "السحب" (ص 1135) وقال: تعقبه في مواضع كثيرة. كما ذكره السفاريني في جملة مصادر كتابه "غذاء الألباب" (1/ 6).
