كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اسم الجزء: 2)
إِمامة الرجل بالنّساء:وفيه أحاديث منها الحديث المتقدّم: " ... وخير صفوف النساء آخرها، وشرّها أوّلها".
المرأة تؤمّ أهل دارها:
"كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يزور أمّ ورقة بنت عبد الله بن الحارث في بيتها، وجعَل لها مؤذناً يؤذّن لها، وأمَرَها أن تؤمّ أهل دارها" (¬1).
إِمامة المرأة بالنّساء:
عن رائطة الحنفية "أنّ عائشة -رضي الله عنها- أمّت نسوةً في المكتوبة؛ فأمّتهنّ بينهنّ وسطاً" (¬2).
وفي رواية: "أمّتهنّ وقامت بينهنّ في صلاةٍ مكتوبة" (¬3).
وله شاهد من رواية حجيرة بنت حصين قالت: "أمّتنا أم سلمة في صلاة العصر قامت بيننا" (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (553) وغيره وانظر "الإِرواء" (493).
(¬2) أخرجه عبد الرزاق (3/ 141)، والدارقطني (1/ 404)، والبيهقي (3/ 131)، وانظر "تمام المنّة" (ص 154).
(¬3) انظر "مصنف عبد الرزاق" (5086).
(¬4) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" وغيره. قال شيخنا -شفاه الله تعالى- في "تمام المنة" (ص154): وبالجملة فهذه الآثار صالحة للعمل بها ولا سيما وهي مؤيَّدة بعموم قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنما النساء شقائق الرجال". [أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (216)، التحقيق الثاني والترمذي "صحيح سنن الترمذي" (98)، وانظر "المشكاة" (441)]، وانظر للمزيد مصنف عبد الرزاق (باب المرأة تؤمّ النساء) وفيه آثار كثيرة =
