كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي (اسم الجزء: 2)
1650 - أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، قَالَا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ، نا أَبُو عَلِيٍّ النَّقَّارُ، نا أَبُو حَامِدٍ الْمُسْتَمْلِي، نا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَعْدَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ، قَالَ: قَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ: §«الْإِسْنَادُ فِي الْحَدِيثِ كَالْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ»§سَمَاعُ الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ مِنَ الْجَمَاعَةِ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ مَنْ إِذَا سَمِعَ حَدِيثًا مِنْ بَعْضِ الشُّيُوخِ اكْتَفَى بِهِ وَلَمْ يُعِدْ سَمَاعَهُ مِنْ غَيْرِهِ وَرَأَى أَنَّ اسْتِفَادَةَ مَا لَمْ يَسْمَعْهُ أَوْلَى، وَيُحْكَى هَذَا مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ
1651 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، نا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: «§وَكَانَ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ ابْنَ عُلَيَّةَ إِذَا سَمِعَ مِنْ، أَيُّوبَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عَوْنٍ وَإِذَا سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَوْنٍ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ يُونُسَ وَإِذَا سَمِعَ مِنْ، يُونُسَ لَمْ يُعِدْهُ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ كَانَ يَسْمَعُ لِلَّهِ وَيَجْتَزِئُ» وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَسْمَعَ الشَّيْءَ الْوَاحِدَ مِنَ الشَّيْخَيْنِ وَالْأَكْثَرِ وَيَرَى أَنَّ ذَلِكَ الْفِعْلَ أَصَوْبُ وَإِلَى ثُبُوتِ الْمَرْوِيِّ وَصِحَّتِهِ أَقْرَبُ
1652 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ الْخَاقَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَحْوَصِ الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ، يَقُولُ: «§أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَ الْحَدِيثَ، مِنَ الشَّيْخَيْنِ فَيَكُونَا كَالشَّاهِدَيْنِ»
1653 - أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ اللَّيْثِ الْوَرَّاقَ، بِبَلْخَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ، قَالَ: §كُنْتُ عِنْدَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ فَقَالَ: نا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا قَابُوسُ بْنُ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ أُكَيْلٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسَ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ «أَنَّ عَلِيًّا بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ» قَالَ ابْنُ حُمَيْدٍ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا حَدَّثَنِي بِهَذَا عَنْ سُفْيَانَ لَمْ أُصَدِّقْ»
