كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي (اسم الجزء: 2)
§479 - رَبِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُطَّافٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُطَّافٍ الَّذِي رَوَى عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنِ حَفْصٍ الْمِنْقَرِيِّ، قُلْتُ لِيَحْيَى: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُثْنِي عَلَيْهِ، قَالَ يَحْيَى: أَنَا أَعْلَمُ، وَجَعَلَ يَحْيَى يَضْرِبُ بِيَدِهِ تَعَجُّبًا مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ عَلِيٌّ: قُلْتُ لِيَحْيَى: لَا أَرْوِي عَنْ هَذَا الشَّيْخِ حَدِيثًا وَاحِدًا؟ قَالَ: أَجَلْ، فَلَا تَرْوِ عَنْهُ شَيْئًا، فَأَنَا أَعْلَمُ بِهِ، كُنْتُ أَخْتَلِفُ ثُمَّ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي رَوَى عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فَقَالَ: كَانَ عِنْدِي ثِقَةً فِي حَدِيثِهِ، قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: كَانَ يَرَى الْقَدَرَ؟ قَالَ: كَانَ يُجَالِسُ عَمْرَو بْنَ فَائِدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: رَبِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُطَّافٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَحْدَبُ الْمِنْقَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ عَلِيٌّ: يَحْيَى لَا يَرْوِي عَنْهُ§480 - رَبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، كُوفِيٌّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ رَبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ، فَقَالَ: حَدَّثَ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ: «تَعْرِفُ وَتُنْكِرُ» وَقَالَ بِيَدِهِ: نَحْوُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ؟ قَالَ: هُوَ نَحْوُهُ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: رَبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: هُوَ أَخُو عَائِذٍ
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَانَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ §نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ، وَأَنْ نَنْظُرَ فِي النُّجُومِ، وَأَمَرَ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ» قَالَ: وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ نَهَى أَنْ نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ بِأَسَانِيدَ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا، وَأَمَّا إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فَفِيهِ أَحَادِيثُ صِحَاحٌ جِيَادٌ، وَأَمَّا النَّظَرُ فِي النُّجُومِ فَفِيهِ رِوَايَةٌ الْغَالِبُ عَلَيْهَا اللِّينُ
