كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي (اسم الجزء: 2)
عمر بْن مُحَمَّد بْن بكار القلافلائي أَبُو جَعْفَر:حدث بمسائل أَبِي إسحاق إبراهيم بن هانىء النيسابوري فِيمَا أَنْبَأَنَا الْوَالِدُ السَّعِيدُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ بَدْرٍ الْمَغَازِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن هانىء النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: سمعت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: بَلَغَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ قَالَ: لَيْسَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فَقَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: يُسْتَتَابُ مَالِكٌ فإن تاب وإلا ضربت عنقه.
وبه قَالَ: سمعت أبا عبد اللَّه وسئل عن رجل قدم مكة من بلد بعيد تاجرا فدخل مكة بغير إحرام قَالَ: يرجع إلى الميقات فيهل بعمرة إن كَانَ فِي غير أيام الحج فإن كَانَ فِي أيام الحج أهل بالحج.
وبه قَالَ: سئل أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ البراءة من كل عيب؟ قَالَ: لا إلا أن يسمى العيب.
وبه قَالَ: سئل عن مسجد بْني عَلَى الطريق قَالَ: يقلع ويرد الطريق إلى ما كان.
عمر بن محمد بن رجاء أبو حفص العكبري:
حدث عن عبد اللَّه بْن إمامنا أَحْمَد وقيس بْن إبراهيم الطوابيقي وموسى بْن حمدون العكبري وعصمة بْن أَبِي عصمة وغيرهم وَكَانَ عابدا صالحا.
روى عَنْهُ جماعة مِنْهُمْ أَبُو عبد اللَّه بْن بطة وَقَالَ: إِذَا رأيت العكبري يحب أبا حفص بْن رجاء فاعلم أنه صاحب سنة.
وَقَالَ مُحَمَّد بْن عبد اللَّه الخياط: كَانَ أَبُو حفص بْن رجاء لا يكلم من يكلم رافضيا إلى عشرة وَقَالَ أَبُو علي بْن شهاب: كَانَ لأبي حفص بْن رجاء صديق صيرفي فبلغه أنه قد اتخذ دفترا للحساب فهجره لأن الصرف المباح يدا بيد ولما اتخذ دارا فإنما يعطى نسيئة.
