ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا كَانَ يَتْرُكُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ بِحَضْرَةِ الناس
312 - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حدثني الليث، عن عقيل، عن بن شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كانت تقول: ما كان
__________
= وأخرجه أحمد 4/255 عن وكيع وعبد الرحمن، والبخاري "4836" في التفسير: باب قوله تعالى: {يَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} عن صدقة بن الفضل، ومسلم "2819" "80" في صفات المنافقين وأحكامهم: باب إكثار الأعمال والاجتهاد في العبادة، عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن نمير، والنسائي 3/219 في قيام الليل: باب الاختلاف على عائشة في إحياء الليل، عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن منصور، وابن ماجة "1419" في إقامة الصلاة: باب ما جاء في طول القيام في الصلوات، عن هشام بن عمار، والبيهقي في "السنن" 3/16 عن طريق يوسف بن يعقوب، كلهم عن سفيان، به. وصححه ابن خزيمة برقم "1833".
وأخرجه أحمد 4/255، والبخاري "1130" في التهجد: باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم الليل، و"6471" في الرقاق: باب الصبر عن
محارم الله، والبيهقي في "السنن" 7/39 من طريق مسعر بن كدام، ومسلم "2819" "79"، والترمذي "412" في الصلاة: باب ما جاء في
الاجتهاد في الصلاة، وفي "الشمائل" "258"، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" "931" من طريق أبي عوانة، كلاهما عن زياد بن علاقة، به، وصححه ابن خزيمة برقم "1182".
وفي الباب عن عائشة عند أحمد 6/115، والبُخاري "4837"، ومسلم "2820"، والبيهقي في "السنن" 7/39، وأبي نعيم في "الحلية"
8/289.
وعن أبي هريرة عند ابن خزيمة في "صحيحه" "1184"، وأبي نعيم في "الحلية" 7/205.