الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافىء وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا" 1. [1: 2]
__________
1 إسناده صحيح على شرط البخاري غير فِطْر - وهو ابن خليفة - فقد روى له البخاري مقروناً، وهو ثقة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/539، وأحمد 2/193 عن يزيد بن هارون، وأحمد 2/163 عن يعلى بن عبيد، و 2/193 عن وكيع، والبيهقي في "السُّنن" 7/27 من طريق أبي نعيم، كلهم عن فطر بن خليفة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "5991" في الأدب: باب ليس الواصل بالمكافئ، وفي "الأدب المفرد" "68"، وأبو داود "1697" في الزكاة: باب في صلة الرحم، والترمذي "1908" في البر والصلة: باب ما جاء في صلة الرحم، من طريقين عن سفيان، عن الأعمش والحسن بن عمرو وبشير أبي إسماعيل وفطر بن خليفة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/190 عن عبد الرزاق، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن مجاهد، به.
2 في "الإحسان" و"التقاسيم" 1/لوحة 210، و"موارد الظمآن" "2044": "عن أيوب بن بشير بن سعد"، "بن" محرفة عن "عن"، و"سعد" محرفة عن "سعيد"، والصواب ما أثبته كما صرح بذلك المؤلف في "الثقات" 4/26 في ترجمة أيوب بن بشير المعاوي قال: "وربما يروي عن سعيد الأعشى" وهو ما ورد في رواية الترمذي "1916" من طريق سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد، وصرح به المزي في "تهذيب الكمال" 3/455 "طبعة مؤسسة الرسالة".
ذِكْرُ إِيجَابِ الْجَنَّةِ لِمَنِ اتَّقَى اللَّهَ فِي الْأَخَوَاتِ وَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ
446 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَعِيدٍ2 الأعشى
__________
2 في "الإحسان" و"التقاسيم" 1/لوحة 210، و"موارد الظمآن" "2044": "عن أيوب بن بشير بن سعد"، "بن" محرفة عن "عن"، و"سعد" محرفة عن "سعيد"، والصواب ما أثبته كما صرح بذلك المؤلف في "الثقات" 4/26 في ترجمة أيوب بن بشير المعاوي قال: "وربما يروي عن سعيد الأعشى" وهو ما ورد في رواية الترمذي "1916" من طريق سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد، وصرح به المزي في "تهذيب الكمال" 3/455 "طبعة مؤسسة الرسالة".