كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 2)
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا عَظَّمَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا مِنْ حَقِّ الْجِوَارِ511 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْهُ
أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ" 1. [3: 20]
__________
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين غير أحمد بن سليمان - وهو ابن عبد الملك الرهاوي- فقد روى له النسائي، وهو ثقة حافظ. وأخرجه أحمد 6/238، وابن أبي شيبة 8/545 ومن طريقه مسلم "2624" في البر: باب الوصية بالجار والإحسان إليه، وابن ماجة "3673" في الأدب: باب حق الجوار، كلاهما عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "السُّنن" 7/27 من طريق الحسن بن مكرم، عن يزيد بن هارون، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/545 ومن طريقه مسلم "2624"، وابن ماجة "3673" عن غبدة بن سليمان، والبخاري "6014" في الأدب: باب الوصاة بالجار، وفي "الأدب المفرد" "101"، والبيهقي في "السُّنن" 6/275، من طريق مالك، ومسلم "2624" من طريق مالك والليث بن سعد، والترمذي "1942" في البر: باب ما جاء في حق الجوار، وابن ماجة "3673" أيضاً من طريق الليث بن سعد، وأبو داود "5151" في الأدب: باب في حق الجوار، من طريق حماد، والبخاري في "الأدب المفرد" "106" من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وأخرجه أحمد 6/52 عن يحيى القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن رجل، عن عمرة، به، والرجل هو أبو بكر بن محمد.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" "321" من طريق سعيد بن أبي هلال، عن أبي بكر بن حزم، به.
وأخرجه مسلم "2624" أيضاً من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وأخرجه أحمد 6/91 و125 و187، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" "319"، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/307 من طريق زبيد، عن مجاهد، عن عائشة.
وفي الباب عن أبي هريرة في الحديث التالي.
وعن ابن عمر عند البخاري "6015" في الأدب: باب الوصاة بالجار، وفي "الأدب المفرد" "104"، ومسلم "2625"، والبغوي في "شرح السنُّة" "3487".
وعن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي شيبة 8/546، وأحمد 2/160، وأبي داود "5152"، والترمذي "1943"، وأبي نعيم في "الحلية" 6/306.
وعن رجل من الأنصار عند أحمد 5/32.
وعن أنس عند البزار "1899"، قال الهيثمي في "المجمع" 8/165: فيه محمد بن ثابت بن أسلم، وهو ضعيف.
وعن جابر عند البزار "1897"، قال الهيثمي في "المجمع" 8/165: فيه الفضل بن مبشر، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات.
وعن ابن عباس في "التاريخ الكبير" 5/223.
