ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي غَلَبَ نَفْسَهُ عِنْدَ الشَّهَوَاتِ وَالْوَسَاوِسِ لَا مَنْ غَلَبَ النَّاسَ بِلِسَانِهِ
717 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ليس الشديد من غلب إنما الشديد من غلب نفسه" 1. [3: 66]
__________
1 إسناده صحيح على شرط مسلم. هَنَّاد من جاله، ومن فوقه على شرطهما. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم.
وأخرجه الطيالسي "2525"، والبغوي في "شرح السُّنة" "3582" من طريق مسدد، كلاهما عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك 3/98، 99 باب جاء في الغضب، ومن طريقه أحمد 2/236، والبخاري "6114" في الأدب: باب الحذر من الغضب، ومسلم "2609" في البر: باب فضل من يملك نفسه عند الغضب، والبغوي في "شرح السُّنة" "3581"، والقضاعي في "مسند الشهاب" "1212"، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه عبد الرزاق "20287" ومن طريقه أحمد 2/268، ومسلم "2609" "108"، والبيهقي في "السُّنن" 10/235 عن معمر، ومسلم "2609" "108" من طريق شعيب والزبيدي، ثلاثتهم عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة.