في العلل اختلف في إسناده على منصور بن المعتمر وفي الباب عن أبي الدرداء رواه بن أبي شيبة في مصنفه وفي العلل لابن الجوزي مرفوعا عن ثوبان وإسنادهما ضعيفان وحديث أنس أخرجه الطبراني في الأوسط مرفوعا بلفظ من حمل جوانب السرير الأربع كفر الله عنه أربعين كبيرة وروى بن أبي شيبة وعبد الرزاق من طريق علي الأزدي قال رأيت بن عمر في جنازة يحمل جوانب السرير الأربع وروى عبد الرزاق من طريق أبي المهزم عن أبي هريرة من حمل الجنازة بجوانبها الأربع فقد قضى الذي عليه
750 - حديث بن عمر رأيت النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة أحمد وأصحاب السنن والدارقطني وابن حبان والبيهقي من حديث بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه به قال أحمد إنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل بن عمر وحديث بن عيينة وهم قال الترمذي أهل الحديث يرون المرسل أصح قاله بن المبارك قال وروى معمر ويونس ومالك عن الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمشي أمام الجنازة قال الزهري وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة قال الترمذي ورواه بن جريج عن الزهري مثل بن عيينة ثم روي عن بن المبارك أنه قال أرى بن جريج أخذه عن بن عيينة وقال النسائي وصله خطأ والصواب مرسل وقال أحمد ثنا حجاج قرأت على بن جريج ثنا زياد بن سعد أن بن شهاب أخبره حدثني سالم عن بن عمر أنه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر يمشون أمامها قال عبد الله قال أبي ما معناه القائل وقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى آخره هو الزهري وحديث سالم فعل بن عمر وأخرجه بن حبان في صحيحه من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سالم أن عبد الله بن عمر كان يمشي بين يديها وأبا بكر وعمر وعثمان قال الزهري وكذلك السنة فهذا أصح من حديث بن عيينة وقد ذكر الدارقطني في العلل اختلافا كثيرا فيه على الزهري قال والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر واختار البيهقي ترجيح الموصول لأنه من رواية بن عيينة وهو ثقة حافظ وعن علي بن المديني قال قلت لابن عيينة يا أبا محمد خالفك الناس في هذا الحديث فقال أستيقن الزهري حدثني مرارا لست أحصيه يعيده ويبديه سمعته من فيه عن سالم عن أبيه قلت