حديث سعد اصنعوا بي كما صنعتم برسول الله صلى الله عليه و سلم انصبوا علي اللبن وأهيلوا علي التراب الشافعي قال بلغني أنه قيل لسعد بن أبي وقاص ألا نتخذ لك شيئا كأنه الصندوق من الخشب فقال بل اصنعوا فذكره وهو عند مسلم موصولا عنه دون قوله أهيلوا علي التراب وقد تقدم وفي الباب عن عائشة في بن حبان وعن علي في المستدرك
788 - حديث روي أنه صلى الله عليه و سلم حثى على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا البزار والدارقطني عن عامر بن ربيعة قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم حين دفن عثمان بن مظعون صلى عليه وكبر عليه أربعا وحثى على قبره بيده ثلاث حثيات من التراب وهو قائم عند رأسه وزاد البزار فأمر فرش عليه الماء قال البيهقي وله شاهد من حديث جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا قلت رواه الشافعي عن إبراهيم بن محمد عن جعفر ورواه أبو داود في المراسيل من طريق أبي المنذر أن النبي صلى الله عليه و سلم حثى في قبر ثلاثا قال أبو حاتم في العلل أبو المنذر مجهول وروى البيهقي من طريق محمد بن زياد عن أبي أمامة قال توفي رجل فلم يصب له حسنة إلا ثلاث حثيات حثاها في قبر فغفرت له ذنوبه وروى أبو الشيخ في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة مرفوعا من حثى على مسلم احتسابا كتب الله بكل ثراة حسنة إسناده ضعيف وروى بن ماجة من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حثى من قبل الرأس ثلاثا وقال أبو حاتم في العلل هذا حديث باطل قلت إسناده ظاهره الصحة قال بن ماجة حدثنا العباس بن الوليد ثنا يحيى بن صالح ثنا سلمة بن كلثوم ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا ليس لسلمة بن كلثوم في سنن بن ماجة وغيرها إلا هذا الحديث الواحد ورجاله ثقات وقد رواه بن أبي داود في كتاب التفرد له من هذا الوجه وزاد في المتن أنه كبر عليه أربعا وقال بعده ليس يروى في حديث صحيح أنه صلى الله عليه و سلم كبر على جنازة أربعا إلا هذا فهذا حكم منه بالصحة على هذا الحديث لكن أبو حاتم إمام لم يحكم عليه بالبطلان إلا بعد أن تبين له وأظن العلة فيه