مرسلا ورواه النسائي من حديث يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن أبيه عن أبي بكر وهو مرسل أيضا لأن محمدا لم يسمع من النبي صلى الله عليه و سلم ولا من أبيه نعم يحتمل أن يكون سمع ذلك من أمه لكن قيل إن القاسم أيضا لم يسمع من أبيه وقد أخرجه مسلم في حديث جابر الطويل قال فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف أصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي الحديث
994 - حديث الغسل لدخول مكة متفق عليه من حديث بن عمر أنه كان إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوى ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يفعل ذلك لفظ البخاري ولفظ مسلم نحوه
995 - حديث عائشة كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت متفق عليه بهذا اللفظ وله عندهما ألفاظ غيره
996 - حديثها كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم متفق عليه من حديثها واللفظ لمسلم ولفظ البخاري الطيب بدل المسك ومفارق بدل مفرق وزاد النسائي وابن حبان بعد ثلاث وهو محرم وفي رواية لمسلم كان إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد ثم أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته بعد ذلك
تنبيه الوبيص بالصاد المهملة اللمعان
قوله روي أن من السنة أن تمسح المرأة يديها للإحرام بالحناء الشافعي والدارقطني والبيهقي من حديث عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه كان يقول من السنة أن تدلك المرأة يديها بشيء من الحناء عشية الإحرام الحديث وفي إسناده موسى بن عبيد الربذي وهو واهي الحديث وقد أرسله الشافعي ولم يذكر بن عمر
997 - حديث روي أن امرأة بايعت النبي صلى الله عليه و سلم فأخرجت يدها فقال عليه السلام أين الحناء أبو داود وأبو يعلى من حديث عائشة أن هند بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنهما كفا سبع وفي إسناده مجهولات ثلاث ورواه أحمد والنسائي وأبو داود من وجه آخر عن صفية بنت عصمة عن عائشة قالت أومأت امرأة من وراء ستر بيدها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقبض يده وقال ما أدري أيد رجل أو يد امرأة قالت بل امرأة قال لو كنت