1046 - حديث الحج عرفة فمن أدرك عرفة فقد أدرك الحج أحمد وأصحاب السنن وابن حبان والحاكم وقال صحيح الإسناد والدارقطني والبيهقي من حديث عبد الرحمن بن يعمر قال شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو واقف بعرفات وأتاه ناس من أهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فقال الحج عرفة من جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه لفظ أحمد وفي رواية لأبي داود من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج وألفاظ الباقين نحوه وفي رواية للدارقطني والبيهقي الحج عرفة الحج عرفة
1047 - حديث عرفة كلها موقف مسلم من حديث جابر الطويل وقفت ههنا وعرفة كلها موقف
1048 - حديث عرفة كلها موقف وارتفعوا عن وادي عرنة بن ماجة من حديث جابر بلفظ بطن عرنة وفي إسناده القاسم بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد ورواه مالك في الموطأ بلاغا بهذا اللفظ ورواه بن حبان والطبراني والبيهقي والبزار وغيرهم من حديث جبير بن مطعم بلفظ كل عرفات موقف وارفعوا عن محسر الحديث وفي إسناده انقطاع فإنه من رواية عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن جبير بن مطعم ولم يلقه قاله البزار ورواه البيهقي عن بن المنكدر مرسلا ووصله عبد الرزاق عن معمر عن بن المنكدر عن أبي هريرة ذكره بن عبد البر ورواه الحاكم من حديث بن عباس بلفظ ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر ورواه من وجه آخر عن بن عباس قال كان يقال ارتفعوا عن محسر وارتفعوا عن عرنة ورواه البيهقي موقوفا ومرفوعا ورواه الطحاوي والطبراني أيضا من حديث بن عباس أيضا ورواه بن قانع في معجم الصحابة من حديث حبيب بن خماشة وفي إسناده الواقدي ورواه بن وهب في موطئه عن يزيد بن عياض عن إسحاق بن عبد الله عن عمرو بن شعيب وسلمة بن كهيل مرسلا نحو حديث جابر ويزيد وإسحاق متروكان وأخرجه أبو يعلى من حديث أبي رافع
1049 - حديث عروة بن مضرس الطائي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من صلى معنا هذه الصلاة يعني الصبح يوم النحر وأتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه أحمد وأصحاب السنن وابن حبان والحاكم والدارقطني