1085 - حديث أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم وعليه جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال إني أحرمت بالعمرة وهذه علي الحديث متفق عليه من حديث يعلى بن أمية وله ألفاظ وزاد النسائي في رواية ثم أحدث إحراما وقال لا أحسب هذه الزيادة محفوظة وقال البيهقي رواه جماعات غير نوح بن حبيب فلم يذكروها ولم يقبلها أهل العلم بالحديث من نوح
1086 - حديث أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يغتسل وهو محرم متفق عليه وفيه قصة للمسور وابن عباس
حديث دخول بن عباس الحمام بالجحفة يأتي
قوله كانت الشاة تقوم على عهد النبي صلى الله عليه و سلم بثلاثة دراهم قلت أنكر ذلك الثوري في شرح المهذب وقال إنها مجرد دعوى وقد تقدم في الزكاة أن المصدق يعطي شاتين أو عشرين درهما فهذا يدل على أنها كانت بعشرة نعم لأبي الساجي في أحكامه من طريق الحسن البصري أن رجلا شكا إليه أن المصدقين يغيرون عليهم ويقومون الشاة بعشرة وهي تساوي ثلاثة دراهم وأخرجه بن عبد البر في الاستذكار
1087 - حديث كعب بن عجرة أنه كان يوقد تحت قدر والهوام تنتثر من رأسه فمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أيؤذيك هوام رأسك قال نعم قال فاحلق رأسك الحديث متفق عليه من طرق وله ألفاظ عندهما وعند غيرهما
قوله فساد الحج بالجماع يروى عن علي وذكر جماعة يأتي في باب قريب
حديث أنه صلى الله عليه و سلم فاتته صلاة الصبح فلم يصلها حتى خرج من الوادي تقدم في الأذان
حديث أنه صلى الله عليه و سلم قال في الفائتة فليصلها إذا ذكرها تقدم في التيمم وفي الصلاة أثر علي وابن عباس في الشاة يأتي بعد
1088 - حديث انه صلى الله عليه و سلم قال في الحرم لا ينفر صيده متفق عليه من حديث بن عباس
1089 - حديث كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى في بيض نعامة أصابه المحرم بقيمته عبد الرزاق والدارقطني والبيهقي من حديث إبراهيم بن أبي يحيى