كتاب تلخيص الحبير - ت: اليماني (اسم الجزء: 2)
حديث ليؤمكم أكبركم تقدم من حديث مالك بن الحويرث579 - حديث قدموا قريشا الشافعي عن بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن بن شهاب أنه بلغه فذكره ورواه بن أبي شيبة والبيهقي من حديث معمر عن الزهري عن بن أبي حثمة نحوه ورواه الطبراني من حديث أبي معشر عن سعيد المقبري عن السائب وأبو معشر ضعيف ورواه البيهقي من حديث علي بن أبي طالب وجبير بن مطعم وغيرهما وقد جمعت طرقه في جزء كبير قوله ونقل الأصحاب عن بعض متقدمي العلماء أنه يقدم أحسنهم فقيل وجها وقيل ذكرا قلت مسنده ما أخرجه البيهقي من حديث أبي زيد الأنصاري رفعه إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم فإن استووا فأسنهم فإن استووا فأحسنههم وجها وفيه عبد العزيز بن معاوية وقد غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث وروى أبو عبيد عن عائشة نحوه من قولها وقال أرادت في حسن السمت والهدى
حديث لا يؤم الرجل الرجل في سلطانه مسلم من حديث بن مسعود في الحديث الذي أوله يؤم القوم أقرؤهم
حديث كان بن عمر يصلي خلف الحجاج يأتي في آخر الباب
580 - حديث من السنة أن لا يؤمهم إلا صاحب البيت الشافعي عن إبراهيم بن محمد عن معن بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود وفيه ضعف وانقطاع وله شاهد رواه الطبراني من طريق إبراهيم النخعي قال أتى عبد الله أبا موسى فتحدث عنده فحضرت الصلاة فلما أقيمت تأخر أبو موسى فقال له عبد الله لقد علمت أن من السنة أن يتقدم صاحب البيت رجاله ثقات ورواه الأثرم وقال لا يعارض هذا صلاة النبي صلى الله عليه و سلم في بيت أنس لأنه كان الإمام حيث كان
حديث أن بن عباس وقف عن يسار النبي صلى الله عليه و سلم فأداره عن يمينه متفق عليه وتقدم في باب شروط الصلاة
581 - حديث جابر صليت مع النبي صلى الله عليه و سلم فقمت عن يمينه ثم جاء آخر فقام عن يساره فدفعنا جميعا حتى اقامنا خلفه مسلم وسمى الآخر جبار بن صخر
582 - حديث أنس صليت أنا ويتيم خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتنا وأم سليم خلفنا متفق على صحته
