فأسند البيهقي عن جماعة منهم أنس أنهم كانوا يصلون يوم العيد قبل خروج الإمام وروى أحمد من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا لا صلاة يوم العيد قبلها ولا بعدها
687 - حديث أنس كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا البخاري إلا قوله ويأكلهن وترا فذكرها تعليقا بلفظ ويأكلهن أفرادا ووصلها أحمد في مسنده والإسماعيلي وابن حبان والحاكم وفي الباب عن بريدة
688 - حديث بريدة كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي أحمد والترمذي وابن حبان وابن ماجة والدارقطني والحاكم والبيهقي وصححه بن القطان قال الترمذي وفي الباب عن علي وأنس قلت فحديث أنس سيأتي بعده وحديث علي رواه الترمذي أيضا والعقيلي وقال إسناده غير محفوظ ورواه أيضا عن بن عمر وضعفه ورواه البزار عن أبي سعيد وذكره الشافعي مرسلا عن صفوان بن سليم وسعيد بن المسيب وموقوفا على عروة
689 - حديث روى أنس أنه لا يطعم في عيد الأضحى حتى يرجع ويطعم في عيد الفطر قبل الخروج إلى الصلاة قلت لم أره عن أنس وهو الطبراني عن بن عباس
690 - حديث بن عباس أنه صلى الله عليه و سلم صلى العيدين ثم خطب بلا أذان ولا إقامة متفق عليه ورواه أبو داود وابن ماجة ورواه مسلم من حديث جابر بن سمرة واتفقا عليه عن جابر بن عبد الله
691 - حديث روي أنه صلى الله عليه و سلم كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعا وفي الثانية خمسا الترمذي وابن ماجة والدارقطني وابن عدي والبيهقي من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده وكثير ضعيف وقد قال البخاري والترمذي إنه أصح شيء في هذا الباب وأنكر جماعة تحسينه على الترمذي ورواه أحمد وأبو داود وابن ماجة والدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وصححه أحمد وعلي والبخاري فيما حكاه الترمذي ورواه أيضا من حديث عائشة وفيه بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عنها وذكر الترمذي في العلل أن البخاري ضعفه وفيه