كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 2)
فيه: "غُلبنا عليك يا أبا الرَّبيع"، وفيه: فصاح النّسوةُ وبكين، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "دَعْهُنَّ، فإذا وجبَ فلا تبكينَّ باكية".هكذا إسناده في الوطأ، وخرّجه النسائي وأبو داود على نصّه عن مالك (١).
والخلاف فيه كثير: وقال فيه أبو العُمَيس -وهو عُتبة بن عبد الله بن عُتبة-: عن عبد الله بن عبد الله بن جَبر بن عَتيك، عن أبيه، عن جَدِّه: "أنه مرض فأتاهَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يعوده، فقال قائلٌ من أهله ... "، وذكر ما (٢) في الحديث. خرّجه ابن أبي شيبة وغيره (٣).
وذكره الدارقطني في العلل وقال: "رواه كثيرُ بن زيد، عن عبد الملك بن جابر بن عتيك، عن عمّه. يريد (٤) جَبر بن عَتيك" (٥).
---------------
= والنسائي في السنن كتاب: الجنائز، باب: النهي عن البكاء على الميت (٤/ ١٣)، وفي السنن الكبرى كتاب: الطب، باب: عيادة من قد غلب عليه (٤/ ٣٥٥) (رقم: ٧٤٩٧) من طريق ابن القاسم، وعتبة بن عبد الله.
وأحمد في المسند (٥/ ٤٤٦) من طريق روح، أربعتهم عن مالك به.
(١) سبق تخريجه من السنن.
(٢) في الأصل: "ذكرنا"، ولعل الصواب المثبت.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده (ل: ٦٣ / ب).، لكن وقع فيه: "جابر"، بدل: "جبر"، ولعله من تغيير ابن وضاح، فالنسخة من روايته عن ابن أبي شيبة.
ومن طريقه أخرجه ابن ماجه في السنن كتاب: الجهاد، باب: ما يرجى فيه الشهادة (٢/ ٩٣٦) (رقم: ٢٨٠٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٣٠) (رقم: ١٩٧٢).
وأخرجه أيضًا ابن سعد في الطبقات (٣/ ٣٨٧)، وابن أبي خيثمة في التاريخ (٢ / ل: ١٣٢ / ب)، وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ١٤٠)، والطبراني في المعجم الكبير (٢/ ١٩٢) (رقم: ١٧٨٠)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (١/ ٣٧٥)، كلهم من طريق أبي العُميس، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك به.
(٤) في الأصل: "يزيد"، بالزاي وهو خطأ.
(٥) العلل (٤ / ل: ١٠٠ / أ).
