كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 2)
المقطوعُ عن عمر٩٥/ حديث: "أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَأمرُ بالغُسل". يعني للجُمعة.
في أبواب الجمعة.
عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، ذَكَره عن عمرَ حِكاية،
وفيه قصةُ الدَّاخِلِ عليه وهو يَخطُبُ، وقولُ عمر له: "الوضوءَ أيضًا وقدْ عَلِمتَ. . ."، فشَهِدَ عليه بعِلمِ ذلك (١).
وهذا مقطوعٌ في الموطأ (٢)، ووَصَلَه خَارِجَهُ جماعةٌ عن مالك، قالوا فيه: سالم، عن أبيه، عن عمر. خرّجه البخاري هكذا عن جُوَيْرِيَة، عن مالك (٣).
---------------
(١) الموطأ كتاب: الجمعة، باب: العمل في غسل الجمعة (١/ ١٠٥) (رقم: ٣).
(٢) الانقطاع بين سالم بن عبد الله وعمر رضي الله عنه.
قال أبو زرعة: "سالم بن عبد الله بن عمر عن جدّه عمر بن الخطاب مرسل". المراسيل (ص: ٧١).
وانظر الموطأ برواية:
أبي مصعب الزهري (١/ ١٦٧) (رقم: ٤٣١)، وسويد بن سعيد (ص: ١٥٧) (رقم: ٢٨٢)، ومحمد بن الحسن (ص: ٤٧) (رقم: ٦٢)، والقعنبي، ويحيى بن بكير.
(٣) صحيح البخاري كتاب: الجمعة، باب: فضل الغسل يوم الجمعة (١/ ٢٦٣) (رقم: ٨٧٨).
وتابع جويرية على وصله:
- ابن مهدي عند أحمد في المسند (١/ ٢٩).
- وروح بن عبادة عند أحمد في المسند (١/ ٤٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٩٤)، وابن عبد البر في التمهيد (١٠/ ٦٩)، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (١/ ٦٩) (رقم: ٦).
- والقعنبي عند ابن عبد البر في التمهيد (١٠/ ٦٩) وابن بشكوال في الغوامض (١/ ٦٩) (رقم: ٥).
وتقدَّم أنَّ القعنبي رواه في الموطأ كرواية أصحاب الموطأ عن مالك، فلعل هذه الرواية خارج الموطأ، وسيأتي نص ابن عبد البر أنَّها رواية عنه. =
