كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 2)
ورواه عليُّ بن عبد الله البارِقِي، عن ابن عمر كذلك (١).---------------
= وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك كما في نصب الراية (٢/ ١٤٤) من طريق الحنيني به، وقال: "تفرّد به الحنيني عن مالك".
وقال ابن عبد البر: "وذلك خطأ عن مالك، لم يتابعه أحد على ذلك". التمهيد (١٣/ ٢٤٠).
قلت: وإسحاق ضعيف الحديث. انظر: تهذيب الكمال (٢/ ٣٩٦)، تهذيب التهذيب (١/ ١٩٤)، التقريب (رقم: ٣٣٧).
وخالف رواةُ الموطأ إسحاقَ الحنيني، فرووه عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: "صلاة الليل مثنى مثنى"، لم يذكروا النهار.
انظر الموطأ برواية:
أبي مصعب الزهري (١/ ١١٨) (رقم: ٢٩٨)، وسويد بن سعيد (ص: ١٢١) (رقم: ١٨٠)، وابن بكير (ل: ٢١/أ- نسخة السليمانية-)، وابن القاسم (ص: ٢٥٣) (رقم: ٢٠٢ - تلخيص القابسي)، والقعنبي (ل: ٢٢/أ- نسخة الأزهرية-).
وتقدّم تخريجه من الصحيحين وغيرهما من غير طريق هؤلاء.
(١) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: في صلاة النهار (٢/ ٦٥) (رقم: ١٢٩٥)، والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (٢/ ٤٩١) (رقم: ٥٩٧)، والنسائي في السنن كتاب: قيام الليل، باب: كيف صلاة الليل (٣/ ٢٢٧)، وفي الكبرى كتاب: الصلاة، باب: كم صلاة النهار (١/ ١٧٩) (رقم: ٤٧٢)، وابن ماجه في السنن كتاب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (١/ ٤١٩) (رقم: ١٣٢٢)، وأحمد في المسند (٢/ ٢٦، ٥١)، والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (١/ ٤٠٤) (رقم: ١٤٥٨)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٨٥)، والطيالسي في المسند (ص: ٢٦١)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٧٤) (رقم: ٦٦٣٤)، والطوسي في مختصر الأحكام (٣/ ١٦٦) (رقم: ٤٢٤)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٨٠)، وابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٢١٤) (رقم: ١٢١٠)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٦/ ٢٣١، ٢٣٢، ٢٤١) (رقم: ٢٤٨٣، ٢٤٨٢، ٢٤٩٤) وابن الجارود في المنتقى (١/ ٢٤٢) (رقم: ٢٧٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤٨٧)، وفي معرفة السنن (٢/ ٢٩٦) (رقم: ١٣٥٠)، والدارقطني في السنن (١/ ٤١٧) (رقم: ٢)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٣٤)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٣)، وابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٢٤٧) من طرق عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي به.
