كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 2)
وانظر حديثَ عروة عن عائشة، وانظر القصرَ فِي السفر لعروة عن عائشة (١)، والقصرَ بمنى وبذي الحليفة في مرسلِ عروة (٢).---------------
= قلت: وقد توبع يزيد بن هارون، ولم يتفرّد بذكر السماع، أخرجه ابن أبي خيثمة كما في التجريح والتعديل للباجي (٢/ ٨٨٢): حدّثناه أبو نعيم (هو الفضل بن دكين) عن سفيان، عن زُبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: "سمعت عمر يقول ... "، وذكره.
قال الحافظ ابن كثير: "يزيد بن هارون أحد أئمة الإسلام فيقبل تفرّده، وسماع عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قد ثبت في غير هذا الحديت كما قال الحافظ أبو يعلى الموصلي (في مسنده (١/ ١٢٩) (رقم: ٢٠٦): حدّثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي حدّثنا الحسين بن واقد عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدّثه قال: خرجتُ مع عمر إلى مكة فاستقبلنا أمير مكة ... "، وساق الحديث.
قال: "وهذا صريح في ذلك وقد أُثبت سماع جماعة من الصحابة بدون هذا والله أعلم". مسند عمر (١/ ٢٠٣).
قلت: وأخرج أحمد في المسند (١/ ٢٨، ٤٤)، والدارقطني في السنن (٢/ ١٦٨)، وأبو نعيم فِي الحلية (٤/ ٣٥٤) والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢٤٩) من طرق عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كنت مع عمر فأتاه رحل فقال: إني رأيت الهلال هلال شوال ... "، الحديث.
لكن إسناده ضعيف.
قال الدارقطني: "عبد الأعلى ليس بالقوي عندهم". العلل (٢/ ١٠٦).
وقال الدوري: "سئل ابن معين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر؟ قال: لم يره. فقلت له: الحديث الذي يروى: قال: كنا مع عمر رضى الله عنه نتراءى الهلال؟ فقال: ليس بشيء"، التاريخ (٣/ ٩٧).
والذي يظهر أنَّ عبد الرحمن بن أبي ليلى أدرك عمر ورآه، وعقل منه بعض حديثه، والله أعلم، وعليه فإنَّ حديث الثوري وشعبة عن زبيد الإيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر، متصل.
(١) سيأتي حديثها (٤/ ٧٢).
(٢) سيأتي حديثها (٥/ ١٠٣ - ١٠٦).
