حبيش، وسهلة (أ) بنت سهيل ذكرها أبو داود أيضًا (¬1)، وأسماء بنت مرشد ذكرها البيهقي وغيره (¬2)، وبادية بنت غيلان ذكرها ابن منده، وفاطمة بنت أبي حبيش وحديثها في الصحيحين، وهي بنت قيس لأن اسم أَبى حبيش قيس، فهؤلاء عشر.
وقد روى البيهقي (جـ) أن زينب بنت أم سلمة استحيضت، ولكنها كانت صغيرة في زمنه صلى الله عليه وسلم لأنه دخل على أمها في السنة الثالثة وزينب ترضع.
وقيل إن رملة بنت أَبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د) استحيضت وأنها المبهمة في البخاري (¬3). والله أعلم.
116 - وعن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: "كنا لا نعد الكُدرة والصُّفرة بعد الطهر شيئًا".
رواه البخاري وأبو داود واللفظ له (¬4).
¬__________
(أ) في ب: سهل.
(ب) في ب: وغيرها.
(ب) ساقطة من جـ.
(د) زاد في جـ: كانت.
__________
(¬1) أبو داود 1/ 207 ح 295.
(¬2) الإصابة 12/ 120.
(¬3) عن عائشة قالت: اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي 1/ 411 ح 310.
قال ابن حجر إن في سنن سعيد بن منصور أن أم سلمة كانت عاكفة وهي مستحاضة فربما جعلت الطست تحتها قال وهذا أولى ما فسرت به المرأة لاتحاد المخرج. الفتح 1/ 412.
(¬4) أَبو داود الطهارة باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة 1/ 215 ح 307.
البخاري بدون لفظ (بعد الطهر) الحيض باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض 1/ 426 ح 326، النسائي بلفظ البخاري الطهارة باب الصفرة والكدرة 1/ 153. وابن ماجه الطهارة باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة 1/ 212 ح 647.