كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 2)
بلفظ: "ليس الفجر الذي يستطيل في السماء، ولكن الفجر الذي ينتبز (أ) على وجوه الرجال" (¬1) قال البيهقي (¬2): روي (ب) موصولا ومرسلا، والمرسل أصح، والمرسل الذي أشار إليه أخرجه أبو داود في المراسيل والدارقطني (¬3) من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وغلط (¬4) من زعم أنه من رواية ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وروي نحو هذا من حديث سمرة أخرجه الترمذي (¬5)، ومن حديث أنس مختصرًا أخرجه الطحاوي (¬6)، ومن حديث ابن (جـ) مسعود أخرجه في الصحيحَيْن (¬7)، ومن حديث (د) قيس بن طلق (¬8) أخرجه أبو داود والترمذي والدارقطني، من حديث عبد الرحمن بن (عايش) (هـ) أخرجه الدارقطني (¬9).وقوله: "مستطيلا" أي ممتدا، فسره في رواية البخاري بزيادة: "مد يده عن يمينه ويساره" (¬10)، وقوله كذنب السرحان: وهو الذئب (¬11).
¬__________
(أ) في هـ: يبين.
(ب) في هـ: وروى.
(جـ) في هـ: أبي.
(د) ساقطة في هـ.
(هـ) في النسخ: عباس، والتصحيح من الدارقطني.
__________
(¬1) التلخيص 1/ 188 وله شاهد من حديث قيس بن طلق عن أبيه عند أحمد 4/ 23.
(¬2) سنن البيهقي 1/ 377.
(¬3) الدارقطني 1/ 268، مراسيل أبي داود تحفة الأشراف 13/ 360.
(¬4) أشار ابن حجر أنه القنازعي في شرح الموطأ. التلخيص 1/ 188، ولكن في مصنف ابن أبي شيبة أن ثوبان رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 3/ 27.
(¬5) الترمذي 3/ 86 ح 706، ومسلم 2/ 769 ح 41 - 1094، أبو داود 2/ 759 ح 2346 النسائي 4/ 122، والدارقطني 2/ 166.
(¬6) شرح معاني الآثار 1/ 177.
(¬7) البخاري 2/ 103 ح 621، مسلم 2/ 768 ح 39 - 1093.
(¬8) أبو داود 2/ 760 ح 2348، والترمذي 3/ 85 ح 705، والدارقطني 2/ 166.
(¬9) الدارقطني 2/ 165.
(¬10) لفظ البخاري: وقال زهير بسبابتين إحداهما فوق الأخرى ثم مدهما عن يمينه وشماله 2/ 103 ح 621.
(¬11) وقيل الأسد. النهاية 2/ 358.
