كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 2)
الحديث أعله غير واحد بأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة (¬1)، وقد خالفه الحفاظ من أصحاب ابن جريج، [وهم: محمد بن عبد الله الأنصاري وأبو (أ) عاصم النبيل وعبد الرزاق وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم] (ب) فرووه [عن ابن جريج] (جـ) عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مُرْسَلًا (¬2)، وصحح هذه الطريق المرسلة: (د) محمد بن يحيى الذهلي والدارقطني. في "الِعلَل" وأبو حاتم (¬3) وقال: رواية إسماعيل خطأ [فوصلة (هـ) بذكر عائشة وابن أبي مليكة] (و)، وقال ابن معين: حديث ضعيف (¬4)، وقال ابن عدي (¬5): رواه إسماعيل مرة، وقال مرة: عن ابن جريج عن أبيه [عبد العزيز] (ز) عن عائشة وكلاهما ضعيف (ح)، وقال أحمد (¬6): الصواب عن ابن جريج عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، ورواه¬__________
(أ) في جـ: وابن.
(ب، جـ) بهامش الأصل.
(د) ساقطة من جـ.
(هـ) في هـ وب: بوصله.
(و) بهامش الأصل.
(ز) بهامش الأصل وساقطة من جـ.
(ح) في جـ: ضعيفان.
__________
(¬1) إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي أبو عتبة الحمصي، صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط عن غيرهم مر في ح 8.
(¬2) ضعف هذا الحديث لرواية إسماعيل عن ابن جريج عن أبيه عن عائشة بينما رواه الحفاظ من طريق بن جريج عن أبيه مرسلًا.
(¬3) علل الحديث، قال أبو زرعة: هذا خطأ، الصحيح عن ابن جريج عن أبيه عن بن أبي مليكة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل. علل الحديث 1/ 179.
(¬4) تاريخ ابن معين، قال ابن معين: سليمان بن أرقم أبو معاذ ليس يساوي فلسًا 2/ 228.
(¬5) الكامل لابن عدي ترجمة إسماعيل بن عياش 1/ 288 - 289.
(¬6) سنن البيهقي 1/ 142.
