كتاب الولاية في النكاح (اسم الجزء: 2)
الإحرام لا النِّكاح، أو يحمل على الكراهة جمعاً بينه وبين الأحاديث، لئلاّ يشتغل القلب به عن أعمال الحجِّ، أو العمرة، ولا يلزم هذا في حقّه صلى الله عليه وسلم؛ فإنَّه لا يشغل قلبه شيء من أمور الدُّنيا عن عبادة ربّه1.وقد أجاب الجمهور عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما بأجوبة كثيرة أهمّها وأشهرها ما يلي:
أوّلاً: أنَّ حديث ابن عباس رضي الله عنهما معارض بما صحّ عن ميمونة صاحبة القضيّة؛ حيث أخبرت عن نفسها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم "تزوّجها وهو حلال، وبنى بها وهو حلال"، وصاحبة القضيّة أعرف بها، وحديث ميمونة هذا رواه عنها يزيد بن الأصمّ (ابن أختها) قال: حدثتني ميمونة بنت الحارث أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم "تزوّجها وهو حلال" قال: "وكانت خالتي وخالة ابن عباس". هذا لفظ حديث مسلم، وقد رواه أيضاً الأئمة: أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي وابن الجارود والطحاوي والدارقطني والبيهقي2.
__________
1 انظر فتح القدير (3/234) ، وتبيين الحقائق (2/110) والبحر الرائق (3/112) .
2 تخريجه:
1- أحمد: (11/228-229 ترتيب المسند للساعاتي. الحج. باب ما جاء في نكاح المحرم وإنكاحه وخِطْبته) .
2- مسلم: (9/196-197 نووي) . نكاح. "باب تحريم نكاح المحرم وكراهية خِطْبته.
3- أبو داود: (5/295عون المعبود) . الحج. باب المحرم يتزوج.
4- الترمذي (3/583تحفة) الحج. باب ماجاء في الرخصة في ذلك.
(أي في نكاح المحرم إشارة إلى الباب الذي قبله) .
5- ابن ماجة: (1/632) نكاح. باب المحرم يتزوج.
6- الدارمي (1/369) الحج. باب في المحرم يتزوج.
7- ابن الجارود (ص 156-157مناسك، 233 نكاح) .
8- الطحاوي (2/270) الحج. باب نكاح المحرم.
9- الدارقطني (3/262-263) . نكاح.
10- البيهقي (5/66) الحج. باب المحرم لا يَنكح ولا يُنكح.
وانظر نصب الراية (3/171-172) .
