كتاب العرش للذهبي (اسم الجزء: 2)
وقد تقدم نحوه عن أم سلمة1، ووهب بن منبه2، وربيعة الرأي3.فانظر إليهم كيف أثبتوا الاستواء لله، وأخبروا أنه معلوم لا يحتاج لفظه إلى تفسير، ونفوا الكيفية عنه، وأخبروا أنها مجهولة.
[سفيان الثوري (161هـ) ]
158- وعن معدان4 قال: "سألت سفيان الثوري 5 عن قوله {وَهُوَ مَعَكُم أَيْنَمَا كُنْتُم} 6 قال: علمه"7.
__________
1 تقدمت برقم (117) .
2 تقدمت برقم (141) .
3 تقدمت برقم (146) .
4 ورد في السنة لعبد الله بن الإمام أحمد (1/307) قال عبد الله بن المبارك: (إن كان بخراسان أحد من الأبدال فمعدان) اهـ.
وقال الألباني في مختصر العلو (ص139) : "ومعدان هذا لم أعرفه".
5 تقدمت ترجمته في الفقرة (64) .
6 الآية 4 من سورة الحديد.
7 أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (ص8) . وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في السنة (1/306-307، ح597) . والآجري في الشريعة (3/1078، برقم654) . وأخرجه ابن بطة في الإبانة -تتمة الرد على الجهمية-، (3/154-155، ح111) . واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (3/401، ح672) . والبيهقي في الأسماء والصفات (2/341، رقم908) . وابن عبد البر في التمهيد (7/139) و (7/142) . وابن قدامة في إثبات صفة العلو (ص115-116، برقم94) ، و (ص113،برقم89) . وأورده الذهبي في العلو (ص103) ، وفي الأربعين (ص63-64، برقم46) ، وفي سير أعلام النبلاء (7/274) .
