كتاب العرش للذهبي (اسم الجزء: 2)
رواه ابن بطة عن عمر بن محمد1 حدثنا محمد بن داود2 عن المروزي3.220- قال حنبل4: "قلت لأبي عبد الله5: ما معنى قوله {وَهُوَ مَعَكُم} ، و {مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاَثَةٍ إِلاَّ (ق57/أ) هُوَ رَابِعُهُمْ} ؟. قال: علمه محيط بـ"الكل"، وربنا على العرش بلا حد ولا صفة".
أخرجه اللالكائي في "السنة"6.
__________
1 عمر بن محمد بن رجاء، أبو حفص العكبري، قال الخطيب: "روى عنه ابن بطة العكبري، وكان عبداً صالحاً، ديناً، صدوقاً"، توفي سنة (329هـ) . تاريخ بغداد (11/239) .
2 لم يتبين لي من هو.
3 رواه ابن بطة في الإبانة (تتمة الرد على الجهمية) ، (3/160-161، برقم117) . وأورده الذهبي في العلو (ص130) . وأورده ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (201) .
4 "حنبل" ساقطة من (ب) . وهو حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال الشيباني، أبو علي البغدادي، ابن عم الإمام أحمد، إمام حافظ ثقة، له كتاب التاريخ والفتن ومحنة الإمام أحمد، توفي بواسط سنة (273هـ) . تاريخ بغداد (8/286-287) ، تذكرة الحفاظ (2/600) .
5 في (ب) "لأبي عبد الله أحمد بن حنبل".
6 أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (3/402، برقم675) . وأورده ابن قدامة في إثبات صفة العلو (ص116، برقم95) . وأورده الذهبي في العلو (ص130) ، وفي الأربعين في صفات رب العالمين (ص65، برقم 50) . وأورده ابن تيمية في مجموع الفتاوى (5/496) . وأورده ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (200) وعزاه للالكائي. وانظر مختصر الصواعق (2/213) ، وقال ابن القيم: "أراد أحمد بنفي الصفة نفي الكيفية والتشبيه، وبنفي الحد حد يدركه العباد ويحدونه". وانظر في مسألة الحد نقض تأسيس الجهمية (2/162) .
