كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)

عمّا تعلمون رأس الخمس الثالث (¬1)، وكل ما فيه (¬2) من الهجاء مذكور (¬3).
ثم قال تعالى: قل يجمع بيننا ربّنا ثمّ يفتح (¬4) إلى قوله: ولا تستقدمون رأس الثلاثين آية (¬5)، ورأس الجزء أيضا، بالاختلاف المذكور (¬6)، وكلاهما حسن.
فيه من الهجاء (¬7) [: أرسلنك، لّا تستخرون بحذف الألف (¬8) من ذلك (¬9) وغيره مذكور (¬10)].
ثم قال تعالى: وقال الذين كفروا لن نّومن بهذا القرءان (¬11) إلى قوله: بمعذّبين
¬__________
(¬1) رأس الآية 25 سبإ.
(¬2) في ج: «وكل ما في هذا الخمس».
(¬3) بعدها في ب: «قبل» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وألحق في الهامش.
(¬4) من الآية 26 سبإ.
(¬5) سقطت من: ج.
(¬6) ذكر أبو عمرو القولين: قيل رأس 23، وقيل رأس 30، وقدّم هذا الأخير، ولم يذكر غيره ابن الجوزي، ونقل السخاوي عن غيره رأس الآية 27 الحكيم وعن خلف: إلا ما كانوا يعملون 33، وجرى العمل بالأول ونقل فيه الصفاقسي الإجماع وكأنه لم يطلع على المخالفين.
انظر: البيان 105 فنون الأفنان 276، جمال القراء 1/ 146 غيث النفع 327.
(¬7) سقطت من ب، ج، وفي هـ: «والهجاء مذكور كله».
(¬8) تقدم في الآية 49 يونس وسكت عن موضع الأعراف في الآية 32 وأطلق الحذف في الجميع تلميذه البلنسي ولم يتعرض له أبو عمرو.
وبعدها في ق: «فيما» وما بعدها ساقط كله.
(¬9) سقطت من: ج.
(¬10) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬11) من الآية 31 سبإ.

الصفحة 1013