كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
رأس الخمس الخامس (¬1)، وفيه من الهجاء: نكير بالراء حيث ما وقع، وورش وحده يثبت بعد الراء ياء (¬2) حيث ما وقع في الوصل خاصة (¬3)، ويقف على الخط، والباقون يحذفونها وصلا ووقفا.ثم قال تعالى: قل انّما أعظكم بوحدة (¬4) إلى قوله: سميع قريب رأس الخمسين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: مثنى وفردى بياء بعد النون، والدال على الأصل والإمالة (¬5) مكان الألف، [وبغير ألف بين الراء، والدال (¬6) وغير ذلك مذكور (¬7)].
ثم قال تعالى: ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت (¬8) إلى آخر السورة (¬9)، [وفيه من الهجاء (¬10)] بأشياعهم بألف ثابتة، [وغير ذلك مذكور كله قبل (¬11)].
¬__________
(¬1) رأس الآية 45 سبإ.
(¬2) سقطت من: ب.
(¬3) وأثبت الياء يعقوب في الحالين، وتقدم في قوله: فكيف كان نكير رأس الآية 42 الحج.
(¬4) من الآية 46 سبإ.
(¬5) وقرأ بها حمزة والكسائي، وخلف، والتقليل لورش بخلف عنه.
انظر: البدور 261 المهذب 2/ 158.
(¬6) في ج: «تقديم وتأخير».
وانفرد بالحذف أبو داود دون أبي عمرو، وتقدم في قوله: ولقد جئتمونا فردى الآية 95 الأنعام.
(¬7) في ب، ج: «منه مذكور» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬8) من الآية 51 سبإ.
(¬9) وهو قوله: إنهم كانوا في شك مريب رأس الآية 54.
(¬10) سقطت من: ج، ق وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.
(¬11) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ من قوله: «وفيه من الهجاء».
