كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
عبد الرّحمن إنثا (¬1) بحذف الألف من: عبد (¬2) ومن: إنثا (¬3) واختلف القراء في:عبد فقرأنا للابنين ونافع (¬4) بالنون ساكنة، وفتح الدال، وشاهد هذه القراءة قوله تعالى:
ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته، إنّ الذين عند ربّك لا يستكبرون عن عبادته (¬5) أي الملائكة، وقرأنا للباقين بالباء (¬6) مفتوحة، وألف بعدها، وضم الدال (¬7).
كتبوا في جميع المصاحف: اشهدوا خلفهم بألف واحدة (¬8) قبل الشين ونافع وحده قرأه على الاستفهام (¬9)، وسائر القراء بهمزة واحدة مفتوحة وفتح الشين، وسائر ما فيه مذكور.
ثم قال تعالى: بل قالوا إنّا وجدنا ءاباءنا على امّة وإنّا على ءاثرهم (¬10) إلى قوله:
¬__________
(¬1) سقطت من ق: عند الرحمن.
(¬2) ذكره أبو عمرو في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار، المقنع 89.
وسقطت من أ، ب وما أثبت من: ج، ق، هـ، م وهامش: ب.
(¬3) تقدم عند قوله: إلا إنثا في الآية 116 النساء.
(¬4) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر، ويعقوب.
(¬5) الأولى من الآية 19 الأنبياء، والثانية من الآية 206 الأعراف وسقطت من: ج، ق.
(¬6) في ق: «بالياء» وهو تصحيف.
(¬7) وهي قراءة أبي عمرو، والكوفيين.
انظر: النشر 2/ 368 المبسوط 334 إتحاف 2/ 454 السبعة 585.
(¬8) وهى ألف الاستفهام وهو قول الفراء وثعلب، وابن كيسان، واختاره علماء الرسم في الهمزتين المختلفتين، وتقدم نظيره في أول البقرة، وغيرها.
(¬9) ويوافقه من العشرة أبو جعفر، بهمزتين، مفتوحة، فمضمومة، مسهلة مع سكون الشين وأدخل ألفا أبو جعفر، وقالون بخلفه.
انظر: النشر 2/ 368 إتحاف 2/ 455 المبسوط 334 المهذب 2/ 217.
(¬10) من الآية 21 الزخرف.
