كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)

رأس الثمانين آية (¬1) [وفيه من الهجاء: وما ظلمنهم بحذف الألف (¬2)، ويملك بحذف الألفين (¬3)، وكذا: جئنكم (¬4) وكرهون (¬5) ونجويهم بالياء (¬6)، وسائره (¬7) مذكور (¬8)].
ثم قال تعالى: قل ان كان للرّحمن ولد فأنا أوّل العبدين (¬9) إلى قوله: ترجعون رأس الخمس التاسع (¬10)، وهجاؤه مذكور (¬11).
ثم قال تعالى: ولا يملك الذين يدعون من دونه (¬12) إلى آخر السورة (¬13)، وفيه من الهجاء: الشفعة بحذف الألف (¬14)، وسائره مذكور.
¬__________
(¬1) سقطت من: أ، هـ وما أثبت من: ب، ج، ق.
(¬2) باتفاق كتاب المصاحف مثل قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(¬3) باتفاق الداني وأبي داود الأولى ألف النداء، والثانية من الاسم العلم، وتقدم عند قوله:
يأيها الناس في الآية 20 وعند قوله: سبع سموت 28 البقرة.
(¬4) مثل: ظلمنهم وتقدم.
(¬5) باتفاق الشيخين أبي عمرو الداني وأبي داود، لأنه جمع مذكر سالم.
(¬6) لأنها على وزن: «فعلى».
(¬7) في ج، ق: «وسائر ذلك».
(¬8) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «وهجاء هذا الخمس مذكور».
(¬9) من الآية 71 الزخرف.
(¬10) رأس الآية 85 الزخرف، وفي ب: «للتاسع».
(¬11) بعدها في: هـ، ج: «كله» وفي هـ: «تقديم وتأخير».
(¬12) من الآية 86 الزخرف.
(¬13) وهو قوله عز وجل: فسوف تعلمون رأس الآية 89.
(¬14) تقدم عند قوله: ولا يقبل منها شفعة في الآية 47 البقرة.

الصفحة 1107