كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)

سورة الأحقاف مكية (¬1) وهى أربع وثلاثون آية (¬2)
بسم الله الرّحمن الرّحيم حم تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم إلى قوله: بعبادتهم كفرين رأس الخمس الأول (¬3)، [وفيه من الهجاء: اريتم بحذف الألف (¬4)، وكذا: أو اثرة أيضا (¬5)، وغفلون (¬6) وغيره مذكور (¬7)].
ثم قال تعالى: وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت (¬8) إلى قوله: إفك قديم رأس العشر الأول (¬9) [وفيه (¬10) من الهجاء: افتريه
¬__________
(¬1) قال القرطبي: «مكية في قول جميعهم» واستثني بعضهم: قل أرايتم إن كان من عند الله وذكر السيوطي وابن كثير أن الآية مكية، واستثني بعضهم قوله: ووصينا الإنسن وقوله:
فاصبر كما صبر أولوا العزم واستظهر القرطبي أنها مكية، وذكر الشيخ ابن عاشور أنها نزلت بعد عامين من البعثة، فتكون السورة كلها مكية. انظر: القرطبي 16/ 179، 188 ابن كثير 4/ 168 الإتقان 1/ 47 جمال القراء 1/ 17 التحرير 26/ 6.
(¬2) عند جميع أهل العدد ما عدا الكوفي فإنها عنده خمس وثلاثون.
انظر: البيان 78 معالم اليسر 173 القول الوجيز 71 مرشد الخلان 162.
(¬3) رأس الآية 5 الأحقاف، وسقطت من: هـ.
(¬4) تقدم عند قوله: في قل أريتكم من الآية 41 الأنعام.
(¬5) مقابلها في هامش هـ: «بغير ألف بين الثاء والراء» وهو كذلك.
وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع 13.
(¬6) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.
(¬7) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «وهجاؤه مذكور».
(¬8) من الآية 6 الأحقاف.
(¬9) رأس الآية 10 الأحقاف.
(¬10) سقطت من ب، ج: «وفيه من».

الصفحة 1117