ثم قال تعالى: واستمع يوم يناد المناد (¬1) إلى قوله: وعيد [وهو آخرها، رأس الخمس الخامس (¬2)] وفيه (¬3) من الهجاء: يناد المناد بالدال فيهما معا (¬4) وابن كثير، يقف عليهما (¬5) معا (¬6) بالياء، والأولى لا تظهر فيها الزيادة (¬7) في الوصل خاصة، من أجل سكونها، وسكون اللام بعدها، والثانية يزيد فيها (¬8) ياء (¬9) في الوصل والوقف سواء، ونافع وأبو عمرو (¬10) يثبتان في الثانية ياء في الوصل خاصة، ويحذفانها في الوقف، مثل الأولى (¬11) اتباعا للرسم والباقون يحذفون الياء فيهما معا (¬12)، وصلا ووقفا (¬13)، وسائر ذلك مذكور (¬14).
¬__________
(¬1) من الآية 41 سورة ق.
(¬2) ورأس الآية 45 سورة ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬3) في هـ: «وفي هذا الخمس».
(¬4) من غير ياء بعدهما، ورواه أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري. انظر: المقنع 32.
(¬5) ويوافقه من العشرة يعقوب فيهما، وابن كثير له الخلاف، الإثبات والحذف في كلمة: «يناد» ولا خلاف بين العشرة في حذف الياء فيها وصلا.
(¬6) سقطت من: ج، ب وألحقت في هامشها.
(¬7) في ق: «الزائدة».
(¬8) في ج: «فيهما» وهو تصحيف.
(¬9) سقطت من ج، ب، ق وألحقت فيهما في الهامش وفوق السطر.
(¬10) ويوافقهما من العشرة أبو جعفر.
(¬11) في ب، ج: «الأول» بالتذكير.
(¬12) في أ: «جميعا» وما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.
(¬13) انظر: النشر 2/ 376 التيسير 202 إتحاف 2/ 490 المهذب 2/ 251 البدور الزاهرة 301.
(¬14) وبعدها في ج: «كله فيما سلف» وفي ق: «كله».