كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
وقرأه العربيان (¬1) بألف بين الياء، والتاء، على الجمع، إلا أن ابن عامر (¬2) ضم التاء، لأنه فاعل: اتّبعتهم (¬3) فالذرية في قراءته، تابعون الآباء، وكسرها أبو عمرو، فجعله مفعول: أتبعنهم.وكتبوا: ذرّيّتهم (¬4) على ستة أحرف مثل الأول المذكور (¬5)، وقرأه كذلك الكوفيون، والمكي، مع فتح التاء، على معنى الأول (¬6)، ونصبوه (¬7)، لأنه مفعول:
الحفنا وقرأه العربيان ونافع (¬8) بألف بين الياء (¬9)، والتاء على سبعة أحرف مع كسر التاء لكثرة ذرية المؤمنين، فحملوه على المعنى، وكسروا التاء لأنه جمع مسلّم منصوب ب: الحقنا (¬10) وسائر ما فيه (¬11) مذكور (¬12).
ثم قال تعالى: يتنزعون فيها كأسا لّا لغو فيها (¬13) إلى قوله: السّموم رأس
¬__________
(¬1) ويوافقهما من العشرة يعقوب.
(¬2) ويوافقه من العشرة يعقوب.
(¬3) ألحقت في هامش: ب، وعليها: «صح» وسقطت من ج، ق، وفي أ، هـ: أتبعنهم وما أثبت من: ب.
(¬4) في قوله: ألحقنا بهم ذريتهم الآية 19.
(¬5) أعني بغير ألف بين الياء، والتاء في قوله: واتبعتهم ذريتهم.
(¬6) أي بالتوحيد.
(¬7) في ق، ج: «ونظيره» وهو تصحيف.
(¬8) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر ويعقوب.
(¬9) في أ، ب، ج: «الهاء» وهو تصحيف وما أثبت من: هـ، م، ق.
(¬10) انظر: النشر 2/ 377 المبسوط 351 التيسير 203 الكشف 2/ 291 الحجة 333 إتحاف 2/ 495 المهذب 2/ 255.
وبعدها في هـ: «وكتبوا ألتنهم بغير ألف» وتقدمت قبل هذا.
(¬11) في هـ: «ذلك».
(¬12) بعدها في هـ: «كله».
(¬13) من الآية 21 الطور.
